“四不像”回歸 上海首個麋鹿野放棲息地開放
“香香”“業(yè)業(yè)”“美美”“樂樂”組成家庭入住崇明
上海建棲息地探索麋鹿野放
放歸崇明島北部新村鄉(xiāng)棲息地的麋鹿。 上海市林業(yè)總站供圖
■本報記者 陳璽撼
經(jīng)過30多年的努力,曾經(jīng)在中國本土滅絕的麋鹿數(shù)量正在慢慢恢復,上海也在麋鹿極小種群恢復與野放等方面積極探索。昨天,上海市林業(yè)總站宣布,4只麋鹿結束了至少一年的隔離觀察期,通過健康檢查并佩戴追蹤項圈后,放歸至崇明島北部的新村鄉(xiāng)棲息地,標志著上海首個麋鹿野放棲息地基本建成。
300多畝新家園
上海首個麋鹿野放棲息地整個項目占地300多畝,是上海市綠化市容局、上海市林業(yè)總站、崇明區(qū)新村鄉(xiāng)、上海自然博物館、上海動物園等多個單位聯(lián)手推進的成果。麋鹿棲息地是麋鹿野放后主要的活動區(qū)域,專家們營造了麋鹿喜愛的泥潭、蘆葦灘,還辟出了具有自然野趣的沼澤濕地,投麋鹿所好的同時,起到凈化當?shù)厮|的作用。
水源涵養(yǎng)區(qū)是一片水上森林,夏季綠意盎然,秋季層林盡染,水中有豐富的底棲動物。
麋田(輪牧)區(qū)用來種植水稻和牧草,是麋鹿的“菜籃子”——禾苗和水稻收割后的秸稈,可作為麋鹿的料草。該區(qū)域每年春夏季插秧前,還能讓麋鹿盡情撒歡,它們滾過和踩踏過的土地變得更松軟、肥沃,有利于之后的播種,是一種生態(tài)農(nóng)耕智慧。
棲息地不僅為麋鹿種群提供日;顒右约皺z查、防疫和治療的場所,還可供市民了解濕地、麋鹿等方面的科普知識,觀察麋鹿的生活狀態(tài),了解其習性,因此專門設置了科普宣教區(qū),內有麋鹿科普館,目前社會團隊可以預約參觀。
4個種群已滅絕
本次野放的4只麋鹿為1公3母,于2020年秋季、2021年春季分兩批從江蘇麋鹿自然保護區(qū)來到上海,先在上海動物園寄養(yǎng)了一段時間,后遷移至新村鄉(xiāng)隔離觀察。
2020年底,一對麋鹿夫婦抵達新家后,次年3月底,兩只母麋鹿經(jīng)過嚴格體檢和驅蟲后,抵達新村鄉(xiāng)與它們會合,正式組成一個家庭。
麋鹿隸屬于偶蹄目鹿科麋鹿屬,該屬僅有麋鹿一種,因此在生物學上具有特殊的意義。麋鹿曾有5個種群:雙叉種、藍田種、晉南種、臺灣種和達氏種。前4個種群已經(jīng)滅絕,現(xiàn)存的僅剩達氏種。
上海動物園專家表示,麋鹿是鹿科動物中尾巴最長的種類,尾長一般超過40厘米,可達75厘米。它們每年還會“變裝”:夏天的毛是赤褐色,到了冬天會換成灰棕色。
麋鹿最大的特點是它的角,最長的角可達80厘米。麋鹿角形狀特殊,沒有眉叉,角干離頭部一段距離后,雙分為前后兩枝。前枝向上延伸,然后分為前后兩枝,每小枝上長出一些小叉;后枝平直向后伸展,末端有時也長出一些小叉。隨著年齡的增長,角枝的次級分叉更為復雜,幾乎沒有兩件相同的角枝。
麋鹿起源于中國中東部的長江、黃河流域的平原或沼澤,出現(xiàn)時距今200萬年到300萬年,與人類出現(xiàn)的時間相當。因角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢,麋鹿又被稱為“四不像”。由于棲息地喪失與捕獵猖獗,其數(shù)量銳減,直至野外種群消失。
來自林業(yè)部門的數(shù)據(jù)顯示,截至2020年底,我國有麋鹿8000只以上,野生麋鹿達2855只。截至2020年9月,全國麋鹿飼養(yǎng)點和放歸地共81個。
鄉(xiāng)土動物回歸
據(jù)原上海自然博物館麋鹿研究專家曹克清考證,根據(jù)史料和化石研究,野生麋鹿多集中于長江中下游地區(qū),最后滅絕地區(qū)很可能在我國東部,特別是東南部的濱海地帶或沿海島嶼。上海作為中國野生麋鹿最后的滅絕地區(qū)之一,引入麋鹿具有十分重要的意義。
上海林業(yè)專家指出,實施遷地保護,建立異地種群,既可以保護、擴大麋鹿種群和增加麋鹿遺傳多樣性,還能在一定程度上緩解種源地(如江蘇省鹽城市大豐區(qū))因種群增長而導致的棲息地、食源、種群密度、疾病等問題。
嘗試麋鹿極小種群的恢復與野放,還有一個重大意義,就是讓鄉(xiāng)土動物回歸,逐漸服習上海的“水土”,真正實現(xiàn)野生種群長期的自我維持,給人類的子孫后代留下寶貴的生態(tài)財富。
至于為何選擇崇明區(qū)新村鄉(xiāng),專家表示,除了生境相對符合麋鹿的要求,也有文化傳承等方面的考量。文獻資料顯示,麋鹿與原始稻作農(nóng)業(yè)的關系十分密切,原始稻田是利用麋鹿踐踏過的沼澤地來播種。因此,有一種說法:這就是麋鹿的“麋”要在“鹿”下加“米”的原因。
新村鄉(xiāng)世代以水稻種植為主要產(chǎn)業(yè),目前正圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,把生態(tài)優(yōu)質水稻種植作為主導產(chǎn)業(yè),與有稻米文化“基因”的麋鹿“一見鐘情”。麋鹿文化和稻米文化可以形成強有力的聯(lián)系,比如由麋鹿擔任當?shù)氐久椎男蜗蟠笫,顯示人與自然的和諧統(tǒng)一。
據(jù)悉,4只麋鹿已經(jīng)有了和稻米文化相關的名字:“香香”“業(yè)業(yè)”“美美”“樂樂”,對應新村鄉(xiāng)稻米文化小鎮(zhèn)的建設目標:稻香、業(yè)興、村美、民樂。
“無論是棲息地的建設還是相關研究才開始,需要慢慢摸索!鄙虾J辛謽I(yè)總站相關負責人表示,現(xiàn)在談麋鹿在上海的大規(guī)模野放還為之過早,先要讓4只麋鹿徹底習慣上海的自然生態(tài)環(huán)境,才能繁衍生息,擴大種群規(guī)模,為之后加大野放規(guī)模提供參考,也希望社會各界能夠給予麋鹿足夠的時間和耐心,避免過度關注和打擾,是對它們最好的保護。
(來源:解放日報)
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