在上海新創(chuàng)舞臺(tái)藝術(shù)作品展演季上，現(xiàn)代昆劇《自有后來人》成功首演。（上海昆劇團(tuán)供圖）

上海老弄堂中婉約曼妙的旗袍群舞、電影大片式的諜戰(zhàn)情節(jié)、震撼人心的生離死別……一部風(fēng)靡全國的精品舞劇《永不消逝的電波》奠定了上海紅色革命題材舞臺(tái)作品的標(biāo)桿。

其實(shí)，上海并不只有一部“電波”。上海是黨的誕生地和初心始發(fā)地，這里的文藝舞臺(tái)正呈現(xiàn)一片繁榮景象，眾多“上海好劇”競相登場。上海好劇是紅色的，因?yàn)樗鼈兘�染著這座城市的“紅色基因”；上海好劇很紅火，因?yàn)榫�良的打磨和用心用情的演繹，它們感人至深、“吸粉”無數(shù)。

“輔德里的炎夏，實(shí)在太好哭了”

“你會(huì)不會(huì)想她？輔德里的炎夏，少年奔向了遠(yuǎn)方，舊皮箱裝滿理想……輔德里在守望，那永遠(yuǎn)的信仰……”舞臺(tái)上，歌聲激昂嘹亮。大幕徐徐落下，臺(tái)下依然掌聲雷動(dòng)，觀眾淚光點(diǎn)點(diǎn)。

近期，上海市靜安區(qū)出品的非虛構(gòu)戲劇《輔德里》在上海、南京、合肥、杭州等地巡演，在年輕人中掀起觀劇熱潮。充滿文藝氣息的旋律具有讓人“過耳不忘”的“魔性”。許多人走出劇場、眼中還含著熱淚就已經(jīng)開始吟唱其中主題曲。

輔德里是上海市靜安區(qū)內(nèi)的百年石庫門里弄，中共二大會(huì)址所在地。1922年召開的中共二大上誕生了中國共產(chǎn)黨首部黨章，《輔德里》即講述中共二大的歷史和中共早期黨員守護(hù)黨章的故事，這也是“上�！れo安現(xiàn)代戲劇谷”傾力打造的紅色題材委約作品。

《輔德里》完全打破傳統(tǒng)戲劇的窠臼，用清新、青春而動(dòng)人的音樂旋律，讓一部“黨章戲劇”入耳、入心。今年4月首演以來，這部上海好劇巡演所到之處都引起轟動(dòng)，創(chuàng)下86天內(nèi)累計(jì)演出30場、平均每3天就演出一場的佳績，實(shí)力詮釋了如何用當(dāng)代審美、當(dāng)代氣質(zhì)去“激活”紅色文藝題材的強(qiáng)大感染力。

“舞臺(tái)上白衣白發(fā)的他們，像一座座雕塑，也像流動(dòng)起來的人民紀(jì)念碑……”“實(shí)在太好哭了，哭得我口罩都濕了，但牢牢記住了這句話——每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的生命，但我也愿意為了我的信仰犧牲我的生命！”不少深受震撼的“95后”“00后”觀眾紛紛在網(wǎng)絡(luò)上留言，從這部紅色戲劇中，感受到100年前“90后”建黨先驅(qū)的偉大和“熱血”。

《輔德里》出品人、上海市靜安區(qū)委宣傳部部長姜鳴認(rèn)為，《輔德里》的成功，源于讓“90后”挑大梁擔(dān)綱創(chuàng)作，讓今天的“90后”自己去走近、讀懂和講述百年前同齡人的熱血青春故事，發(fā)揮年輕人的主觀能動(dòng)性，讓紅色地標(biāo)“活”起來、“潮”起來。

為了創(chuàng)作這部作品，“90后”們一頭扎進(jìn)他們之前感到陌生的史料中。他們?cè)谥販貧v史的過程中一點(diǎn)點(diǎn)還原革命先輩的“血肉和靈魂”，在拂去時(shí)代塵埃而浮現(xiàn)的絲絲縷縷細(xì)節(jié)中，發(fā)現(xiàn)了“偉大是這樣具體，犧牲是何等壯麗”。

提起紅色革命戲劇，有人或許會(huì)想起樣板戲、高大全的革命者形象、臉譜化的反面角色。其實(shí)，誕生于當(dāng)下的上海紅色好劇，早已跳出這些窠臼，呈現(xiàn)出令人刮目相看的文藝張力。

讓年輕人走進(jìn)歷史，以青春激蕩青春，帶著這一代人的疑惑與好奇去親歷、親睹、求索，尋找信仰與犧牲的不變答案——滬上文藝創(chuàng)作者正以打破套路、直擊心靈的藝術(shù)呈現(xiàn)，讓觀眾們與革命者“靈犀相通”、心潮澎湃、淚水奔涌。

“我們，為何而死？”這是真正的靈魂拷問

“墻外桃花墻內(nèi)血，一般鮮艷一般紅�！�1931年2月7日，這群年輕的革命者在上海龍華犧牲。他們被稱為“龍華二十四烈士”，其中包括五位青年左翼作家——柔石、胡也頻、李偉森、馮鏗和殷夫。今年7月伊始，兩部上海原創(chuàng)舞臺(tái)劇不約而同聚焦左聯(lián)五烈士青春熱血的革命故事。

“他們的人生，本來有很多選擇。為什么他們選擇這么活？”

“我們，為何而死？”

……

面對(duì)著同樣的題材，兩組不同的創(chuàng)作者卻分別選擇了“如何生”“為何死”的不同演繹方式。

上海戲劇學(xué)院出品的舞臺(tái)劇《前哨》，被觀眾們稱為一部獨(dú)特的“紅色穿越劇”。這部舞臺(tái)劇搭建了90年前后年輕人互相穿越的時(shí)空——大幕開啟時(shí)正是2021年的“當(dāng)下”，一所藝術(shù)大學(xué)內(nèi)的導(dǎo)演系學(xué)生苦惱于排演“左聯(lián)五烈士”的戲劇。于是，他們帶著許許多多的疑問走近歷史，試圖觸摸百年前同樣青春飛揚(yáng)的那群革命者的靈魂。

他們走進(jìn)了上世紀(jì)30年代的上海東方旅社、在“現(xiàn)場”旁聽全國蘇維埃區(qū)域代表大會(huì)慷慨激昂的決議；他們也和當(dāng)年的文藝青年們一起搬著小板凳，圍攏在魯迅先生身邊，聽他侃侃而談時(shí)代的困境、文學(xué)的價(jià)值和青年的使命。

如果說《前哨》演繹的是“出生入死”，舞臺(tái)劇《浪潮》則反其道而行之，采用“向死而生”的敘述手法。獨(dú)具一格的水舞臺(tái)上，鐵鏈將3塊厚重木板懸吊空中，營造出強(qiáng)烈和扣人心弦的舞臺(tái)空間。整個(gè)故事從左聯(lián)五烈士犧牲時(shí)的那一刻展開：面對(duì)突如其來的死亡，烈士們的意識(shí)在另一個(gè)空間相遇——他們叩問自己到底為何而死、探討死亡的真意、尋找選擇革命的初心——這部戲劇同樣有著時(shí)代特征的“穿越”元素。

兩部左聯(lián)五烈士題材舞臺(tái)劇“打擂式上演”、互相映照，折射出上海全力創(chuàng)作“紅色好劇”的熱烈氣氛�！独顺薄穼�(dǎo)演何念說：“我們不曾忘記這些烈士的故事。如果回到那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，在茍活與為理想犧牲之間，在那樣的選擇面前，我們都會(huì)毫不猶豫地加入隊(duì)伍、成為他們。”以編劇身份全程參與《前哨》創(chuàng)作的上海戲劇學(xué)院院長黃昌勇說：“紅色題材的核心，就是讓我們重新思考生命的意義、存在的價(jià)值，思考我們?yōu)槭裁炊�活著、怎樣活著。�?/p>

《前哨》與《浪潮》，正是上海好劇浪潮中的朵朵浪花。今年上半年，上海推出“紅色經(jīng)典劇目展演季”和“新創(chuàng)舞臺(tái)藝術(shù)作品展演季”。展演季中，《江姐》《蘆蕩火種》《白毛女》等12臺(tái)紅色經(jīng)典劇目重歸舞臺(tái)備受矚目，交響曲《百年頌》、聲樂套曲《永恒的豐碑》、芭蕾舞劇《寶塔山》、京劇《換人間》、現(xiàn)代昆劇《自有后來人》、都市新淮劇《寒梅》等新創(chuàng)舞臺(tái)藝術(shù)作品又接踵而至。

讓紅色基因代代相傳，讓初心使命永放光芒

“上海好劇”，為什么這樣紅？

中共上海市委明確提出，要用好用活上海豐富的紅色資源，精心組織文藝創(chuàng)作，在全面提升上海城市軟實(shí)力的進(jìn)程中進(jìn)一步講好中國共產(chǎn)黨的故事，讓紅色血脈、紅色基因代代相傳，讓偉大建黨精神和黨的初心使命永放光芒。

評(píng)論界認(rèn)為，作為黨的誕生地、初心始發(fā)地、革命實(shí)踐地，上海的城市血脈里始終流淌著紅色基因，為創(chuàng)作優(yōu)秀的文藝作品提供了強(qiáng)大的動(dòng)力與資源。立足上海、立足當(dāng)下，以今天中國人的視角去切入上海豐富的紅色文化資源，從而讓歷史與當(dāng)下水乳交融，這是上海新時(shí)代紅色文藝創(chuàng)作的鮮明特質(zhì)。

從新天地的中共一大會(huì)址，到中國共產(chǎn)黨黨章在輔德里“誕生”；從石庫門里的秘密電臺(tái)，到龍華烈士陵園里延年、喬年的長眠之地……百年來上海擁有波瀾壯闊的城市歷史，積淀著從歷史到當(dāng)下浩瀚的紅色素材，無疑是一座紅色文藝的寶庫。

“上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，也是黨中央早期駐扎地，發(fā)生了很多可歌可泣的故事。紅色文化代表著人類追求幸福的理想，以及為實(shí)現(xiàn)這種理想去奮斗、奉獻(xiàn)、犧牲的共同精神力量。深挖紅色文化資源，上海責(zé)無旁貸。而在真實(shí)的歷史和現(xiàn)實(shí)的土壤里生長出來的紅色文藝是真正有生命力的，它們會(huì)影響現(xiàn)實(shí)、構(gòu)建未來�！敝�名文藝評(píng)論家毛時(shí)安說。

而在挖掘上海紅色記憶的過程中，注重文藝創(chuàng)作的當(dāng)代表達(dá)、當(dāng)代審美，用年輕人喜聞樂見的方式與他們共情共鳴，則凸顯了上海紅色文藝創(chuàng)作的不斷探索與提升。

這樣的探索與提升，在近來的上海舞臺(tái)上隨處可見：京劇《換人間》，首次嘗試將貝多芬交響作品融入京��；舞臺(tái)劇《浪潮》使用水元素，讓演員們始終被時(shí)代的潮水“包裹”和沖擊。不久前登臺(tái)首演的現(xiàn)代昆曲《自有后來人》重新講述《紅燈記》故事，勇敢打破昆曲宮調(diào)套式的枷鎖，讓古雅水磨腔的昆曲唱起了“革命自有后來人”的現(xiàn)代革命戲……

紅色好戲連臺(tái)，依靠的還有滬上文藝界的薪火傳承。為了創(chuàng)作《自有后來人》，81歲的京劇表演藝術(shù)家尚長榮與80歲的昆劇表演藝術(shù)家蔡正仁“肩并肩戰(zhàn)斗”在創(chuàng)作第一線。兩位大師反復(fù)切磋、守正創(chuàng)新，于耄耋之年推進(jìn)昆曲藝術(shù)現(xiàn)代化，帶領(lǐng)著青年一輩再造紅色經(jīng)典。

不忘初心、方得始終。上海文藝舞臺(tái)上的文藝“紅”、革命“紅”，正在豐富和滋養(yǎng)著這座城市的精神底色，正在向世界驕傲講述它歷久彌新的英雄故事。（記者楊金志、孫麗萍、郭敬丹 新華每日電訊）

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