“真希望每一次展覽，都有專家來做詳細(xì)導(dǎo)覽！”

　　上周末，受疫情影響閉館的上海博物館推出了一次云上導(dǎo)覽活動，網(wǎng)友們跟隨上海博物館館長楊志剛的腳步，欣賞了上海博物館新展“盛世芳華——上海博物館受贈文物展”20余件重要文物，除了文物本身承載的史實(shí)，參觀者們還了解到背后鮮為人知的曲折捐贈故事。截至當(dāng)晚22時，這場“云導(dǎo)覽”全網(wǎng)實(shí)時播放量達(dá)73.8萬次。

　　不過就在眾多網(wǎng)友期盼“每一次展覽都有專家導(dǎo)覽”時，也有部分人提出，展覽本意是通過實(shí)物和基礎(chǔ)信息讓觀眾學(xué)習(xí)和了解背后的故事，如果自己不做功課則失去了觀展的意義。

　　怎樣才是觀展的“正確姿態(tài)”？不同的參觀者看法不一。

　　正方：“導(dǎo)覽”是拓展學(xué)習(xí)

　　上周進(jìn)行的導(dǎo)覽中，首件被介紹的展品是南宋張即之書寫的《楷書待漏院記卷》。很多人看到文物的第一反應(yīng)是“啥是待漏院？”對此楊志剛做了詳細(xì)介紹，所謂“待漏院”是古代大臣上朝時聚集等待一起進(jìn)入大殿的地方。在他的引導(dǎo)下，觀眾得以從這件原本沒有句讀的書法作品中了解到提綱挈領(lǐng)的兩個設(shè)問“天道不言，而品物亨、歲功成者，何謂也？”“圣人不言，而百姓親、萬邦寧者，何謂也？”整篇文章正是圍繞兩個問題進(jìn)行解答。

　　“如果不是專家介紹，我看到的就是幾個大字而已。”從事平面設(shè)計的伍斐看完了直播，覺得所獲很豐富，“有知識有背景甚至還有‘八卦’”。雖然伍斐過去在國內(nèi)外旅游必然造訪當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、藝術(shù)館，但基本就是“允許的時候拍拍照，看個造型”。雖然有時也會請當(dāng)?shù)貙?dǎo)游講解，但千篇一律的解說詞很難將展品與背后的歷史和故事融合在一起�！昂芏嚯娪巴瞥鯠VD時會有‘導(dǎo)演解說’，我很希望未來展覽都有策展人或行業(yè)專家來一場專業(yè)導(dǎo)覽。”

　　盡管策展方將青銅器上的銘文拓印展陳，但沒有專家指點(diǎn)，普通觀眾很難注意內(nèi)容細(xì)節(jié)，更難將之于其他文物聯(lián)系解讀

　　“很多文物、展品在普通人眼中不起眼的細(xì)節(jié)，背后其實(shí)蘊(yùn)含豐富的知識，沒有專家引導(dǎo)很難注意到這些細(xì)節(jié)。”在上海一所高校工作的陳女士是文博愛好者，去年參觀上海博物館噩國青銅文物展時被那些神秘的“神面紋”吸引，但曾聽過上博青銅器研究部副研究館員韋心瀅導(dǎo)覽的朋友提醒她，還有一件看似普通的青銅瓶大有文章：瓶內(nèi)銘文提及當(dāng)時噩侯姓“姬”，與周王同姓。而藏于臺北故宮的另一件噩國青銅器上銘文顯示，此前被剿滅的噩侯姓“姞”�！扒昂髢蓚�姓究竟是同一族人，還是周王后來重新分封自己的族人為噩國諸侯？這些引人遐思的細(xì)節(jié)，沒有專家‘點(diǎn)題’，普通觀眾根本注意不到。”

　　對展品的專業(yè)解讀之外，專家個人對展品背后的故事、策展思路的延伸，更被不少參觀者認(rèn)為是“寶藏”。此次導(dǎo)覽中有一件漢至三國時期剔犀云紋圓盒，在講到圓盒需在木胎外層層上漆的工藝時，楊志剛舉了自己親歷的例子：過去他在學(xué)校任教，一間教室需改造但經(jīng)費(fèi)有限，于是在原有課桌椅上上漆。上了兩三道后摸起來已經(jīng)干燥，一旦坐下卻會被粘住，后來晾了幾個月�！暗窕ㄆ崞餍枰�反復(fù)上漆再干燥，這中間是大量時間和精力�！彼�感嘆，現(xiàn)在很多人講到漆器會想到日本的漆器，但中國在2000多年前工藝就已達(dá)到非常高的水平，“博物館要把中國的故事講好，通過講中國的故事把中國的歷史講清楚，通過實(shí)物真實(shí)地溯源歷史，通過實(shí)物形象地展示歷史，告訴世人歷史的真相。”

　　文博愛好者郁彬坦言，專家導(dǎo)覽時往往也帶著自己的情懷，這會讓觀展的過程更能激發(fā)起文化自信。

　　反方：不做功課“看個寂寞”

　　最近，社交平臺上一組舊照開始流傳：2002年底上海博物館展出72件國寶級書畫真跡，其中包括《清明上河圖》等22件從未走出過北京故宮的晉唐宋元書畫真跡。

　　“當(dāng)時的場面可說是萬人空巷�！痹诨ヂ�(lián)網(wǎng)公司從事內(nèi)容運(yùn)營的陸偉記得當(dāng)時自己剛上大學(xué)，和同學(xué)一起參觀這場展覽，“從上午10點(diǎn)排隊到下午3點(diǎn)”。然而回想起來陸偉對這些傳世珍寶記憶近乎空白:“就記得人很多，只能慢慢移動，也不知道到底該看啥。”

　　后來閱讀許多書籍和材料，陸偉才漸漸了解這些國寶中潛藏的信息：“比如畫里是不是記錄了清明也可嫁娶的場景？畫的末尾是不是直接被截掉了？”陸偉感嘆，如果20年前自己能做些功課，記憶就不會一片空白。如今陸偉雖然看的展覽不多，但都會選擇自己有興趣、有積累的展覽參觀，“不然奔著熱門而去卻只會拍照發(fā)朋友圈，跟打卡的網(wǎng)紅有啥區(qū)別？”

　　“專家導(dǎo)覽就像老師傳授知識，是小學(xué)生的學(xué)習(xí)方法；自學(xué)既是一種能力，也應(yīng)成為習(xí)慣。”大學(xué)學(xué)習(xí)文博專業(yè)的齊敏雖然如今在北京從事金融工作，仍然保持著對博物館的熱愛。每一次參觀之前，她都會對展覽主題和主要文物進(jìn)行了解：“現(xiàn)在信息非常發(fā)達(dá)，各類垂直公眾號和博物館本身都能找到很多資源，可以進(jìn)行比較和學(xué)習(xí)，之后再看實(shí)物，感受會不同。”她贊成目前大多數(shù)博物館采取的“精簡介紹”模式，“文字介紹越多越容易主觀，不如讓參觀者自己感受。專家導(dǎo)覽即使有權(quán)威意見，參觀者也應(yīng)尊重自己的感受�！�

　　2019年翁萬戈先生向上博捐贈家族藏品

　　上周末的導(dǎo)覽她注意到展出文物有沈周的《臨戴進(jìn)謝安東山圖》，捐贈者是翁同龢后人翁萬戈，這段往事也在直播中再次被講述。“翁萬戈先生向上博捐贈《臨戴進(jìn)謝安東山圖》和《杜甫詩意圖》，作為館方當(dāng)然是感謝和尊敬的。但當(dāng)時他把家族歷代所藏大批文物捐贈給波士頓藝術(shù)博物館是引起過爭議的。”對此齊敏詳細(xì)地查證過當(dāng)時的資料：“如果僅僅是吸收專家或其他方面的知識而不是自己做功課，還是少了觀察與思考的樂趣。這些穿越千年的文物或藝術(shù)品，最終還是應(yīng)該引導(dǎo)觀展者自己去思考。”

　　不過記者走訪的許多參觀者則表示，從職業(yè)解說、專家導(dǎo)覽再到豐富的信息資源，作為公共文化機(jī)構(gòu)的博物館、藝術(shù)館未必拘泥于一種服務(wù)模式，既要用深度解析、探討來服務(wù)資深愛好者，也要通過輕松形象的傳播來吸引更多人。以上海博物館為例，除大多數(shù)人最熟悉的展覽方式外，還有導(dǎo)覽服務(wù)和相關(guān)專題講座，同時線上也有大量資源可免費(fèi)閱覽。

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