“五一”假期，上海大劇院三臺(tái)大戲連續(xù)上演

史依弘與毛尖對談三部戲角色的成長

京劇舞臺(tái)上，“女性的光芒出來了”

史依弘 毛尖 制圖/潘文健

虞姬 制圖/潘文健

白素貞 制圖/潘文健

薛湘靈 制圖/潘文健

史依弘“五一”假期在上海大劇院的專場演出在即，日前，史依弘攜手文化學(xué)者毛尖、上海大劇院總經(jīng)理張笑丁，從“虞姬”“白素貞”“薛湘靈”說起，探討戲劇中形形色色的女性角色，從而觀照當(dāng)下女性的成長與愛，暢聊《霸王別姬》《白蛇傳》《鎖麟囊》的藝術(shù)品位、審美情趣，及其所折射的世情況味。

作為劇場的經(jīng)營者，張笑丁說：“劇目越追求藝術(shù)性，越靠近市場�！笔堑模�不同于往常觀念里所謂陽春白雪難以靠近，史依弘和毛尖分別從藝術(shù)家和學(xué)者視角講述傳統(tǒng)戲中的三個(gè)女性角色——“虞姬”“白素貞”“薛湘靈”，現(xiàn)場贏得現(xiàn)場觀眾的熱烈掌聲和討論。

關(guān)于虞姬

史依弘 在表演者看來，這三部戲里的女性角色的共同點(diǎn)是“主動(dòng)性”�！皬拿诽m芳創(chuàng)造《霸王別姬》到現(xiàn)在正好100年。虞姬最有看頭的是‘夜深沉’和舞劍，你會(huì)在這部戲里看到，她的身形是解放的。梅先生是我們窮其一生也研究不透的，他從不向觀眾要彩聲，但是你看完戲回去以后才發(fā)現(xiàn)，這一晚真的是余音繞梁，這種藝術(shù)魅力，現(xiàn)在的演員很難做到。我自己作為演員，只希望虞姬這個(gè)角色到了我們這一代，能夠繼續(xù)賦予她生命力，要讓觀眾愿意看。這是我們作為演員的責(zé)任�！�

毛尖 “梅派有點(diǎn)非人間，程派更靠近人間一點(diǎn)。虞姬的成長，一路能看到一個(gè)歷史人物的成長。最早在《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》里只有兩句話，虞姬是跟烏騅馬一起出來的，在歷史上的位置也是差不多的。但是，在歷代的演繹中，虞姬慢慢有了自己的名字和個(gè)性，這就能看出一部戲劇是如何在歷朝歷代賦予人物更多內(nèi)容的，這就是成長。我研究電影，會(huì)發(fā)現(xiàn)影視劇版的虞姬經(jīng)常是很慘淡，但是京劇版史依弘的表達(dá)卻是‘君王意氣盡，賤妾何聊生’，語氣是剛毅果決的，霸王相比反而是在顫抖。所以，看這部戲其實(shí)是從《霸王別姬》到‘姬別霸王’，虞姬變成了‘多聲部’。在京劇舞臺(tái)上，虞姬這個(gè)女性的光芒就出來了�！�

關(guān)于白素貞

史依弘 白蛇這個(gè)女子就是為愛而來的�！八�看到塵世間的生命這么蓬勃，在西湖邊遇到這個(gè)男子，瞬間被打動(dòng)了。她的覺醒意識(shí)雖然也是一層層被剝開的，但是她在情感上是非常主動(dòng)的，樹立了一個(gè)非常好的女性形象，既害羞又大膽，她的主動(dòng)性在于敢于追求愛情。在當(dāng)時(shí)，許仙就是一個(gè)藥鋪的伙計(jì)，而白蛇是可以撐起一個(gè)家的，跟現(xiàn)在的很多‘大女主’戲相比，白蛇才是真正稱得上‘大女主’吧�！�

史依弘還透露，《白蛇傳》不僅中國觀眾喜愛，也深受國外觀眾的喜愛，尤其是在日本，“這個(gè)戲在日本演得特別多，2002年在日本演了19場，在東京藝術(shù)劇場，每天演，周六周日每天要演兩場，而且沒有B角的。”

毛尖 白蛇的傳說最早是“色誘”，這個(gè)部分戲曲里面也保留下來了。“日本最早也拍過白蛇，那部電影叫《白夫人的誘惑》，保留了白蛇的妖性，養(yǎng)許仙的錢都是從寶庫里盜來的。在文藝作品中，白蛇慢慢完成了欲望到純愛的轉(zhuǎn)化，人們還給了白蛇一個(gè)非常純潔的名字，‘白素貞’�！�

“京劇的《白蛇傳》給了我很多啟發(fā)。白蛇和許仙的故事被改得特別多，虞姬和霸王也是，相對影視劇改編的混亂局面，戲曲一直很穩(wěn)定。在戲曲中，保留了中國最傳統(tǒng)的美學(xué)，最正宗的東西。從梅派的工整——現(xiàn)在這種工整也是很稀缺了——個(gè)性都變成了套路，反而用力過猛。我是中年以后才明白小津安二郎的電影為什么臺(tái)詞那么少，中年以后才明白，工整是多么重要。戲曲為中國審美保留了最高規(guī)則的審美，就好像到我這個(gè)年紀(jì)，終于能理解一碗白米飯的好了�！�

關(guān)于薛湘靈

史依弘 當(dāng)年唱程派的《鎖麟囊》引發(fā)了不小的關(guān)注度，如今回看也都是美好的回憶�！拔耶�(dāng)時(shí)也沒有想過程派還是梅派這件事，就是想演一演薛湘靈。這個(gè)戲從2011年開始，一轉(zhuǎn)眼十年了，我也一直沒有中斷過演出。薛湘靈是程硯秋先生最經(jīng)典的作品，為什么一定要演薛湘靈？因?yàn)檫@個(gè)人物特別可愛�！�

毛尖 薛湘靈是個(gè)“天籟之人”。“《鎖麟囊》這個(gè)戲唱詞特別漂亮，但是《鎖麟囊》這個(gè)故事跟善良和情懷都不太有關(guān)系，而是薛湘靈骨子里的天真，她天性燦爛，這個(gè)戲如果只是從道德角度理解就沒有意思了。她就是渾然天成，一個(gè)被保護(hù)得特別好的靈魂，所以把這個(gè)戲理解成道德教育就沒意思了�！�

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“五一”假期，史依弘將連續(xù)三晚獻(xiàn)演梅程兩派、文武并重的三臺(tái)大戲，分別是《霸王別姬》《白蛇傳》《鎖麟囊》，每臺(tái)戲都有著不同的看點(diǎn)。

●《霸王別姬》1921年，梅蘭芳和“國劇宗師”楊小樓著手創(chuàng)排《霸王別姬》，次年于北京正式演出，在歲月打磨中成為梅派本戲中最負(fù)盛名的經(jīng)典。與梅先生合作《霸王別姬》的霸王，有兩座高峰：一是武生楊小樓；一是花臉金少山，他們與梅先生的合作確立了霸王“兩門抱”的典范。此次史依弘攜手當(dāng)今梨園界武生、花臉的頂尖人物奚中路、楊赤，向三位大師致敬。

●《白蛇傳》去年，史依弘時(shí)隔七年再次上演《白蛇傳》，只演一場的安排，讓戲迷們不過癮，今年將再度上演。白娘子的故事家喻戶曉，在京班的傳統(tǒng)演出中，往往是文武昆亂不同角色行當(dāng)分演的折子戲。田漢先生新編的《白蛇傳》汲取了傳統(tǒng)折子的精華，一般旦角演全本多重文輕武，而史依弘不僅文場子精雕細(xì)琢，“水斗”“盜草”等武場子更是毫不惜力，大展身手。

●《鎖麟囊》2011年，史依弘作為梅派傳人在上海首演程派名作《鎖麟囊》，旋即推出了上海大劇院版。十年來，史依弘根據(jù)自己的嗓音條件，不斷探索不同流派唱腔的技巧方法，此番再度把《鎖麟囊》帶到上海大劇院，是她這十年來不斷探索、思考的答卷。