一針一線(xiàn)盡顯民族魅力，一經(jīng)一緯織就秀美佤山。

在云南蒼茫云海間，有一座神秘的阿佤山，這里的人能在尺寸縱橫間，將對(duì)美好生活的期盼，織進(jìn)七彩的服飾里。這就是有著幾千年悠久歷史的佤族織錦。

阿佤山風(fēng)光。杜海濤攝

打撈遺珠

自2018年起，上海國(guó)資經(jīng)營(yíng)公司發(fā)起“文化遺美”非遺走訪(fǎng)項(xiàng)目。弦子舞、水竹紙傘、火草紡織、銀器制作、坡牙歌書(shū)……聚焦云南文化資源，持續(xù)多年，上海國(guó)資經(jīng)營(yíng)公司助力這一批批非遺項(xiàng)目有效鏈接資源，使其得到良好發(fā)展。

歷年“文化遺美”公益版圖。受訪(fǎng)單位供圖

去年以來(lái)，云南省阿佤山的佤族織錦進(jìn)入了他們的視野?！白哌M(jìn)古老的佤族山寨，我們發(fā)現(xiàn)這里的織錦如彩虹般絢爛，千絲萬(wàn)線(xiàn)在指尖起舞，可以織出如此美妙的圖案！”初見(jiàn)佤族織錦，上海國(guó)資經(jīng)營(yíng)公司品牌大使張靜麗忍不住贊嘆。

“佤族織錦用的工具叫踞織機(jī)，也就是腰機(jī)。我們?cè)谘抗潭ê梦恢?，腳部找個(gè)支撐點(diǎn)，用手工織布機(jī)和紡車(chē)就可以把羊毛、棉花這類(lèi)材料紡成線(xiàn)，做成各式各樣的布料?！笨楀\工坊的年輕人熱情地向大家介紹?！澳憧纯楀\上的色彩和圖案，是我們佤族人民對(duì)大自然的崇拜，也展現(xiàn)了我們佤族的生活、審美和藝術(shù)創(chuàng)造力?！?/p>

使用踞織機(jī)制作織錦。受訪(fǎng)單位供圖

在位于西盟佤族自治縣勐梭鎮(zhèn)的班母村，記者見(jiàn)到了佤族織錦傳承人李憲蘭，聽(tīng)她講述了她和佤族織錦的故事。

“我們佤族織錦是手工做的，這上面金黃色的兩點(diǎn)是小米雀的眼睛……”面對(duì)眼前的織錦作品，李憲蘭介紹道。2010年，李憲蘭在走村串寨時(shí)發(fā)現(xiàn)了佤族織錦，非常喜歡，于是堅(jiān)持做下來(lái)，如今十余年過(guò)去，佤族的村村寨寨都有了她的學(xué)生。

織錦作品。受訪(fǎng)單位供圖

隨著李憲蘭等人的搶救性保護(hù)，近年來(lái)，佤族織錦的名氣在不斷攀升?！昂芏嘤慰拖矚g我們的織錦作品，我對(duì)佤族織錦的未來(lái)發(fā)展信心滿(mǎn)滿(mǎn)。”李憲蘭也提到，織錦是祖祖輩輩傳承下來(lái)的，但現(xiàn)在很多年輕人卻不愿意穿出去，“我們需要設(shè)計(jì)，需要大城市的設(shè)計(jì)老師來(lái)幫助我們，把傳統(tǒng)的變成時(shí)尚的，織錦才會(huì)走得更好?！?/p>

采訪(fǎng)中，班母駐村第一書(shū)記陳濤也表達(dá)出同樣的擔(dān)憂(yōu)。他在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，佤族織錦的產(chǎn)品大部分是當(dāng)?shù)鼐用袢粘Ｊ褂玫陌?、傳統(tǒng)服飾等，對(duì)于大城市的客戶(hù)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有適用場(chǎng)景?！拔覀円Y(jié)合城市用戶(hù)的需要，對(duì)佤族織錦產(chǎn)品進(jìn)行一些改進(jìn)，讓現(xiàn)代元素融進(jìn)佤族的特色元素，做錦上添花的事情?！?/p>

如何才能幫助佤族織錦這枚承載著佤族文明的“活化石”走出大山、走進(jìn)大城市，在現(xiàn)代生活中釋放新的生機(jī)活力？

上海國(guó)資經(jīng)營(yíng)的非遺幫扶團(tuán)隊(duì)在當(dāng)?shù)匾宦氛{(diào)研，一路思索著。

鏈接資源

以線(xiàn)為媒的海派絨線(xiàn)編結(jié)技藝是上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新的優(yōu)秀代表之一，還于2022年冬奧會(huì)上應(yīng)用于頒獎(jiǎng)花束的制作，讓這項(xiàng)非遺技藝登上了世界舞臺(tái)。

同樣作為中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶的佤族織錦，是不是可以汲取海派絨線(xiàn)編結(jié)技藝的成功經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)賦能，讓兩種攜帶不同文化基因的非遺技藝交流碰撞，擦出奇妙的火花？

多番考慮下來(lái)，上海國(guó)資經(jīng)營(yíng)的非遺幫扶團(tuán)隊(duì)想到了這個(gè)奇妙的點(diǎn)子。

況且，上海作為中國(guó)的時(shí)尚文化中心之一，匯聚了眾多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，他們豐富的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)設(shè)計(jì)理念能夠?yàn)樨糇蹇楀\帶來(lái)全新的靈感和技術(shù)支持。

于是，上海國(guó)資經(jīng)營(yíng)公司“穿針引線(xiàn)”，邀請(qǐng)上海大學(xué)上海美院的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)合作共創(chuàng)，以國(guó)際化視野為佤族織錦插上嶄新的翅膀。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)與非遺幫扶團(tuán)隊(duì)探討如何為佤族織錦進(jìn)行創(chuàng)新。杜海濤攝

“佤族織錦傳承技藝在2021年5月被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄當(dāng)中，縣里也高度重視民族文化的傳承保護(hù)，這些年加大了培訓(xùn)力度?！钡弥@個(gè)消息的西盟文旅局干部也很是興奮，他們告訴記者，“由于佤族織錦的相關(guān)產(chǎn)業(yè)起步晚，憑借一縣之力畢竟有限，所以非常需要借助各大平臺(tái)一起助力。尤其像上海國(guó)資經(jīng)營(yíng)公司、上海大學(xué)上海美院這樣的平臺(tái)，需要他們幫助我們把佤族織錦帶出去，走向全國(guó)、走向世界，讓世人了解我們有這么優(yōu)秀的民族文化。同時(shí)，還能助力我們的鄉(xiāng)村振興工作，讓佤族群眾增收致富。”

在全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名詞審定委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、上海市非遺保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)委員、上海大學(xué)上海美院副院長(zhǎng)章莉莉教授看來(lái)，上海國(guó)資經(jīng)營(yíng)的“文化遺美”公益項(xiàng)目，在非遺傳承上進(jìn)行了新的探索。通過(guò)“設(shè)計(jì)賦能、國(guó)際化視野賦能、技術(shù)賦能”，幫助傳統(tǒng)非遺在市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程中找到新的方向和路徑。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作出的兩件新中式禮服。杜海濤攝

說(shuō)做就做。很快，上海大學(xué)上海美院的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)就創(chuàng)作出兩件新中式禮服作品?！拔覀儗?duì)傳統(tǒng)的非遺進(jìn)行了一系列創(chuàng)新，用上海的絨線(xiàn)編結(jié)技藝制作了立體的玉蘭花，提取了佤族織錦中的圖案，這些紋樣都展現(xiàn)出人民對(duì)美好生活的向往。”學(xué)院時(shí)尚非遺設(shè)計(jì)師宋天頤介紹道，“在色彩上，我們結(jié)合了當(dāng)季的流行色，進(jìn)行了再設(shè)計(jì)、再創(chuàng)造。值得一提的是，禮服面料上的數(shù)字噴繪是使用AI生成的?！?/p>

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)提取佤族織錦圖案。杜海濤攝

煥發(fā)新生

“這件衣服很有設(shè)計(jì)感，我很喜歡！”張靜麗將這件由上海設(shè)計(jì)大師設(shè)計(jì)出的中式禮服，帶給了正在上海讀大學(xué)的佤族女孩葉改賽索。穿在身上，葉改賽索嘖嘖稱(chēng)贊。

在葉改賽索的記憶里，媽媽那代人會(huì)把佤族織錦的服裝當(dāng)作日常穿著，但自己這代人卻很少穿了，“佤族織錦服裝飽和度很高，紋樣也比較傳統(tǒng)，不太好搭配，一般在過(guò)年或者民族節(jié)日的時(shí)候才會(huì)穿吧！”

葉改賽索對(duì)這件新中式禮服很滿(mǎn)意。杜海濤攝

如今，融合了時(shí)尚設(shè)計(jì)的佤族織錦服裝，卻讓她眼前一亮。“它結(jié)合了現(xiàn)代的工藝，很時(shí)尚，平時(shí)也可以穿出去。”

來(lái)自年輕人的肯定與贊賞是寶貴且真誠(chéng)的。無(wú)疑，這次在上海國(guó)資經(jīng)營(yíng)公司牽線(xiàn)搭橋下，云南的佤族織錦與上海的絨線(xiàn)編結(jié)交融碰撞，傳統(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合是成功的，讓大家看到了佤族織錦旺盛的生命力。

“這也給我們非遺保護(hù)工作帶來(lái)了一種新的可能性?！闭吕蚶蛘f(shuō)，美麗的云南佤族織錦走進(jìn)上海大都市，和海派絨線(xiàn)編結(jié)制作技藝共同呈現(xiàn)在一件禮服上，是設(shè)計(jì)賦能非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活的一次嘗試，帶來(lái)了很好的視覺(jué)享受?！斑@個(gè)案例給我們未來(lái)的非遺保護(hù)工作走進(jìn)生活、走向產(chǎn)業(yè)一個(gè)新的啟示，也值得其他非遺保護(hù)工作去借鑒和學(xué)習(xí)?！?/p>

上海市文化和旅游局非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處處長(zhǎng)陳平認(rèn)為，“文化遺美”公益項(xiàng)目最大的亮點(diǎn)就是對(duì)佤族織錦進(jìn)行了“設(shè)計(jì)賦能”，使傳統(tǒng)工藝能夠更好適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的審美需求。同時(shí)，通過(guò)非遺之間的結(jié)合，不僅展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的多樣性，也促進(jìn)了不同文化之間的交流與融合，為推動(dòng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

非遺的背后是當(dāng)?shù)刎S富多彩的生活方式，更是不可再生的發(fā)展資源。多年來(lái)，上海國(guó)資經(jīng)營(yíng)公司在滬滇幫扶過(guò)程中發(fā)揮行業(yè)優(yōu)勢(shì)、探索非遺傳承、發(fā)現(xiàn)文化遺美、推動(dòng)地區(qū)新生，提出了“扶貧+非遺”的文化創(chuàng)新模式，助其加強(qiáng)文化自信力和內(nèi)生循環(huán)力，持續(xù)探索將指尖力量轉(zhuǎn)化為振興力量的新路徑。

非遺的背后是當(dāng)?shù)刎S富多彩的生活方式。受訪(fǎng)單位供圖

上海國(guó)際集團(tuán)黨委委員、副總裁、上海國(guó)資經(jīng)營(yíng)公司黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)管蔚在接受記者采訪(fǎng)時(shí)表示，在中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展道路上，國(guó)有企業(yè)要帶頭履行社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)更大力量?！吧虾?guó)資經(jīng)營(yíng)始終致力于展現(xiàn)國(guó)企擔(dān)當(dāng)，與各界共擔(dān)使命，激活鄉(xiāng)村發(fā)展引擎，共繪鄉(xiāng)村振興新畫(huà)卷?！?/p>

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