在世界各地學(xué)者眼中，研究中國學(xué)究竟意味著什么？

卜正民說：“沒有任何單一的文化傳統(tǒng)足以應(yīng)對世界面臨的經(jīng)濟、政治和環(huán)境挑戰(zhàn)?！?/p>

白永瑞說：“中國學(xué)研究的意義在于跳出中國看中國，跳出東亞看中國?！?/p>

馬凱碩說：“在全球共同體中，特別是在西方，增進對中國的理解，是一項前所未有的緊迫需求?！?/p>

11月24日，世界中國學(xué)大會·上海論壇開幕式上，加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)歷史學(xué)榮休教授卜正民、韓國延世大學(xué)榮譽教授白永瑞、新加坡國立大學(xué)亞洲研究院卓越院士馬凱碩獲得2023中國學(xué)貢獻獎，三位學(xué)者在獲獎感言中如是說。

世界中國學(xué)大會·上海論壇現(xiàn)場。上觀新聞圖

中國學(xué)，積淀著深厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)范式，又充滿著新時代的勃勃生機。發(fā)端于上海的世界中國學(xué)大會，致力于提供一個世界中國學(xué)研究者對話交流、思想碰撞的平臺，為國際社會深入認識歷史中國、當(dāng)代中國創(chuàng)造條件，融通中外文明，推動交流互鑒。

大會期間及閉幕后，多位中外學(xué)者接受大江東工作室采訪，展現(xiàn)中國學(xué)的“全球視野”。

溝通：融匯中外的上海

“上海，是中外文化交流的重鎮(zhèn)?！鄙虾Ｉ鐣茖W(xué)院世界中國學(xué)研究所所長、研究員沈桂龍說。11月27日，在接受大江東工作室采訪時，沈桂龍表示，世界中國學(xué)大會·上海論壇的召開，對這門學(xué)科發(fā)展意義重大，世界中國學(xué)正受到越來越多的專家學(xué)者的關(guān)注。

在他看來，未來將有更多的學(xué)者投身于中國學(xué)的研究，推動世界中國學(xué)的發(fā)展。上海是一個中外文化交流匯聚的重鎮(zhèn)，世界中國學(xué)大會·上海論壇的舉辦，體現(xiàn)出了這座城市對發(fā)展世界中國學(xué)的關(guān)心和支持，上海社科界專家學(xué)者也將在世界中國學(xué)發(fā)展過程中努力發(fā)揮好作用。

規(guī)格高、學(xué)術(shù)強、影響大，這是世界中國學(xué)大會·上海論壇給沈桂龍和他的同事們留下的深刻印象。

“習(xí)近平主席向大會致賀信，外國前政要參會，中央和上海市領(lǐng)導(dǎo)同志出席，在全球范圍內(nèi)有影響力的學(xué)者、國內(nèi)頂尖高校學(xué)科帶頭人等共聚一堂，體現(xiàn)了大會的高規(guī)格；約60個國家的400多位專家學(xué)者和國際組織、高端智庫的代表，圍繞相應(yīng)主題在主論壇和平行論壇展開深入討論，體現(xiàn)了大會的學(xué)術(shù)性；眾多媒體以多形式、多語種廣泛報道傳播，體現(xiàn)了大會的影響力?！鄙蚬瘕堈f。

世界中國學(xué)大會·上海論壇的召開，讓中國與世界各國專家學(xué)者的交流溝通從書本與典籍移至線下面對面的研討，碰撞出更多思想的火花。

11月23日，大會召開的前一天，來自世界各地的中國學(xué)研究者穿梭于上海的大街小巷，展開了一場深入上海城市肌理的實地參訪之旅：漫步于五里橋街道的樹蔭下，他們在幾幢加裝電梯的居民樓前停下腳步，認真聆聽講解；在黃浦區(qū)特殊教育職業(yè)學(xué)校，他們接過學(xué)生咖啡師遞上的手作咖啡，輕聲交談；在上海自貿(mào)試驗區(qū)十周年改革建設(shè)成就展，他們拿出手機快速地記錄著各類數(shù)據(jù)……

外國學(xué)者參訪上海自貿(mào)區(qū)十周年改革建設(shè)成就展。上觀新聞圖

11月24日上午，原俄羅斯莫斯科人文大學(xué)文學(xué)系副教授、中山大學(xué)哲學(xué)系副研究員漢伊理在媒體采訪間與大江東工作室進行了交流。這位學(xué)者西裝筆挺，手腕上戴著一串“盤”得锃亮的文玩手串。

“相互交流、相互接受、相互學(xué)習(xí)，這是我參加此次大會的感受之一。我在中國生活工作8年多了，但過去很少有機會來上海，這次到了上海，讓我感受到這座城市的不同之處?！睗h伊理說，一路參訪，他發(fā)現(xiàn)這座城市有很多東西方大城市的影子，不管是城市建筑還是城市文化，都吸收了世界文明的精華，展示了兼容并蓄、開放包容的境界。

隨后，漢伊理用中國大禹治水的典故，解釋了他對世界中國學(xué)研究和發(fā)展的個人理解：大禹治水是個充滿困難和挑戰(zhàn)的任務(wù)，只有創(chuàng)新才能突破，只有合力才能成功。研究中國學(xué)需要放在全球視野下，需要綜合立體地研究歷史中國、當(dāng)代中國，需要每個人發(fā)揮自己所擅長的能力，相互學(xué)習(xí)、相互合作，推動世界文明交流互鑒。

互鑒：世界眼中的中國

《論語》有云，君子和而不同。

在世界中國學(xué)大會·上海論壇上，許多學(xué)者表達出通過中國學(xué)研究感悟出的相同與不同的理解。這種理解，可稱之為“互鑒”。

“有文明的互鑒才能實現(xiàn)共同的進步?！迸c會專家學(xué)者圍繞推動文明交流互鑒、繁榮世界文明百花園發(fā)表真知灼見。

拉丁美洲社會科學(xué)院秘書長、哥斯達黎加歷史學(xué)家喬賽特·阿特曼-波旁在大會演講時表示，要了解中國如何走上世界大國之路，就必須深入了解中國數(shù)千年的文明和深厚的底蘊，“毫無疑問，植根于中國歷史傳統(tǒng)的跨文化交流，為中國與世界的溝通合作搭建起橋梁?！?/p>

白永瑞認為，深入地“聆聽”對方，反思自己以往的認識，進而升級自己的認識，由此才能孕育出“另一種普遍文明”。他說，“我希望包括中國和韓國在內(nèi)的很多國家和社會在走向‘另一種普遍文明’的過程中，能夠互相尊重彼此積累至今的思想和生活經(jīng)驗?！?/p>

哥廷根大學(xué)東方文學(xué)與文化榮休教授施寒微則以中國為例評價道：“在過去的四十多年，中國深入?yún)⑴c了全球文化交流對話。在規(guī)范和價值觀方面達成相互理解，是中國參與全球治理的核心前提?！?/p>

施寒微、姜義華接受媒體采訪。上觀新聞圖

關(guān)于“互鑒”，一位來自蘇丹的學(xué)者為大江東工作室講述了他的故事。

巴達偉是蘇丹喀土穆大學(xué)中文系主任、總統(tǒng)府中文資深翻譯。他在喀土穆大學(xué)嘗試帶領(lǐng)學(xué)生翻譯魯迅的文學(xué)作品，但是如何讓這個非洲國家的讀者對中國文學(xué)作品產(chǎn)生共鳴呢？

“翻譯魯迅作品時，我們了解了他的故鄉(xiāng)紹興的故事，了解了魯迅親人的故事，那么這種故事會不會發(fā)生在另外一處地方？于是我們嘗試在翻譯過程中把一些故事中的人物、事物換成蘇丹人所熟悉的對象，我的學(xué)生們看了以后說，這種故事和場景既熟悉又有趣，好像確實會發(fā)生在我們身邊?！?/p>

從翻譯和教學(xué)角度，巴達偉發(fā)現(xiàn)了兩個國家、兩種文化之間更多的共通性。

“2019年，我受邀去參加一場中國朋友的婚禮，她的丈夫即將踏進家門迎親的時候，女方的親人會擋住門‘討紅包’，增添結(jié)婚的儀式感和對方的祝福。”巴達偉說，“這種中國的傳統(tǒng)習(xí)俗讓我很吃驚，因為在我的國家蘇丹也有相似的結(jié)婚習(xí)俗?！?/p>

這一發(fā)現(xiàn)讓巴達偉相信，中國和蘇丹兩國之間還有更多的相似之處，值得兩個國家的學(xué)者更加深入地探討和研究。

進步：未來的中國學(xué)

當(dāng)海內(nèi)外400多名中國學(xué)專家學(xué)者在黃浦江畔的討論聲淡去后，世界中國學(xué)的發(fā)展之路如何前行？外國學(xué)者在思考，中國學(xué)者也在思考。

沈桂龍認為，世界中國學(xué)大會·上海論壇取得了四項重要成果，這些成果為推進世界中國學(xué)的研究奠定了新的基礎(chǔ)。

一是世界中國學(xué)研究聯(lián)合會成立。世界中國學(xué)研究領(lǐng)域從此有了一個中外學(xué)者交流的新平臺。

二是2023中國學(xué)貢獻獎頒發(fā)。該獎項遴選出全世界范圍內(nèi)對中國學(xué)研究作出重大貢獻的學(xué)者、代表人物，對促進世界中國學(xué)研究有著積極意義。

三是梳理了中國學(xué)代際傳承中的知名專家和正在成長的青年學(xué)者。這一梳理匯集了各梯隊學(xué)者的研究領(lǐng)域和成果，許多觀點見解的相互激蕩將引發(fā)新的思考。

四是整理了世界中國學(xué)的研究成果。這些成果包括中國學(xué)研究的典型代表以及著作、成果等。

上海社科院在世界中國學(xué)領(lǐng)域的部分著作成果

近年來，上海社會科學(xué)院陸續(xù)在世界中國學(xué)領(lǐng)域推出一批著作，包括2021年出版的《世界中國學(xué)概論》、2023年出版的《世界中國學(xué)導(dǎo)論》以及《“一帶一路”視野下的中國學(xué)研究》等。

為了向世界展示一個真實、立體、全面的中國，深化各國人文交流互鑒，促進民心相知相通，文化和旅游部于2014年推出了青年漢學(xué)家研修計劃。上海社會科學(xué)院世界中國學(xué)研究所自2016年9月接受承辦任務(wù)以來，已連續(xù)舉辦6期青年漢學(xué)家研修計劃。

2023青年漢學(xué)家研修計劃上海班，采取導(dǎo)師一對一指導(dǎo)、高端學(xué)術(shù)講座和實地考察相結(jié)合的研修模式，幫助青年漢學(xué)家身臨其境地學(xué)習(xí)領(lǐng)會中國式現(xiàn)代化的特色、精髓。22名青年漢學(xué)家聆聽6場高端學(xué)術(shù)講座，并與專家學(xué)者開展為期3周的專題交流和研討。

除了學(xué)術(shù)成果匯總、青年漢學(xué)家培養(yǎng)，中外學(xué)者對這門學(xué)科的自我認識和研究領(lǐng)域也在不斷深化、開拓。

劍橋大學(xué)亞洲和中東研究學(xué)院榮休教授、浙江大學(xué)求是特聘教授高亦睿說，世界各國文明自古以來就有著千絲萬縷、難以割裂的聯(lián)系，我們不妨放開眼界，避免受限于單一語言和單一文化。

北京外國語大學(xué)亞洲學(xué)院外籍專家阿格申·阿利耶夫說，了解當(dāng)代世界乃至了解當(dāng)代中國，就必須要了解世界古人、中國古人的歷史和智慧。我們要了解中國式現(xiàn)代化在表達什么，全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議要揭示什么，構(gòu)建人類命運共同體在凝聚什么，了解這些就首先需要了解中國古代思想史。我作為一名中國學(xué)學(xué)者的任務(wù)，就是傳播并研究中國古代文化的相關(guān)內(nèi)容。

阿格申·阿利耶夫（右）與漢伊理接受媒體采訪。馬作鵬攝

復(fù)旦大學(xué)中國研究院副院長、研究員范勇鵬表示，傳統(tǒng)歐洲漢學(xué)，采取的是一種高分辨率的視角，偏重于對中國進行微觀而深入的研究。美國式的中國研究，在前期多數(shù)時間里是一種低分辨率的鳥瞰視角，“兩種傳統(tǒng)各有其長處，但都不夠。新的中國學(xué)必然是兩者的結(jié)合，在研究過程中不斷地變焦、聚焦和放大，每個具體的研究問題都不能離開中國的具體實踐經(jīng)驗。”

“習(xí)近平主席在賀信中希望各國專家學(xué)者當(dāng)融通中外文明的使者，秉持兼容并蓄、開放包容，不斷推進世界中國學(xué)研究，推動文明交流互鑒，為繁榮世界文明百花園注入思想和文化力量。這在與會專家學(xué)者中引發(fā)強烈共鳴，大家深受鼓舞。”沈桂龍說，“上海社科院世界中國學(xué)研究所將以習(xí)近平主席賀信為重要指引，以世界中國學(xué)大會·上海論壇為新的契機，努力發(fā)揮我們應(yīng)有的作用，為推動世界中國學(xué)研究、當(dāng)好融通中外文明的使者貢獻更大的力量。”

（來源：人民日報中央廚房-大江東工作室）

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