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相約北上海 遇見金羅店 

寶山祇園開園在即,唐風(fēng)古韻厚植文化“軟實(shí)力”

馬作鵬
2023年06月11日17:40 | 來源:人民網(wǎng)-上海頻道
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“唐之建筑風(fēng)格,既以倔強(qiáng)粗壯勝,其手法又以柔和精美見長(zhǎng),誠(chéng)蔚然大觀?!?/p>

——梁思成《中國(guó)建筑史》

唐風(fēng)古韻,如今何處尋?

上世紀(jì)30年代有一種說法是,要看唐代木結(jié)構(gòu)建筑只能去日本。但是梁思成、林徽因始終堅(jiān)信中國(guó)有唐代建筑。1937年,他們與營(yíng)造學(xué)社同仁前往山西,歷經(jīng)艱險(xiǎn)在五臺(tái)山發(fā)現(xiàn)了佛光寺。唐代的建筑、繪畫、雕塑之盛景歷歷在目。

俯瞰祇園

在上海,寶山祇園則重現(xiàn)了建筑與園林藝術(shù)的唐風(fēng)古韻,并即將向公眾開放。

祇園位于寶山區(qū)羅店鎮(zhèn),占地近40畝,其內(nèi)部建有金塔、佛香閣、松濤軒、聞鐘水榭、廊橋、花雨亭、北門、東門等建筑,木結(jié)構(gòu)建筑及唐式園林的融合,向世人展露其別具一格的唐式園林風(fēng)采。

開園在即,我們嘗試在閱讀建筑中探尋這樣一個(gè)疑問,科創(chuàng)主陣地任務(wù)當(dāng)前,上海寶山為何要積極擦亮文化“軟實(shí)力”?

營(yíng)造

中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝,是一項(xiàng)民族瑰寶。

在中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝的復(fù)興之路上,上海寶山歷經(jīng)15年,圍繞傳統(tǒng)營(yíng)造技藝的重新發(fā)掘、研發(fā)、再造、保護(hù),極具探索性地實(shí)踐了一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝的優(yōu)秀傳承案例。

2011 年,寶山區(qū)政府在寶山寺東側(cè)辟地30余畝,作為祇園用地。

祇園設(shè)計(jì)以唐代園林為建筑藍(lán)本精心造園,將江南造園的精巧典雅原則運(yùn)用到景觀建筑設(shè)計(jì)中,結(jié)合寶山寺唐式建筑群的大背景,重新梳理建筑和園林的互補(bǔ)對(duì)景關(guān)系,并將園林內(nèi)的景觀建筑與禪意的園林結(jié)合起來成為景觀的重要參與者,創(chuàng)造有傳統(tǒng)建筑文化底蘊(yùn)的獨(dú)特景觀園林。

祇園水心榭

木壽千年。中國(guó)傳統(tǒng)建筑,全木材料,榫卯結(jié)構(gòu),不用一顆釘子,建筑的壽命更長(zhǎng)久。在這里用到的所有選材及作法,都是根據(jù)一千年前宋朝李誡修撰寫的《營(yíng)造法式》要求來選定的。

祇園內(nèi)的建筑布局主要以金塔為中心位置展開,從南向北中軸線依次布置有金塔、水心榭、松濤軒和佛香閣,山水造景成組團(tuán)化布置穿插其中。另有管理樓、妙喜亭、橋亭、東門等單體建筑。

大觀

傳統(tǒng)文傳承與新的科技創(chuàng)新,在祇園蔚為大觀。

祇園金塔。人民網(wǎng)馬作鵬攝

金塔位置坐落于中軸線最南端,塔高 55.3 米,與寶山寺伽藍(lán)院落中的大雄寶殿遙相呼應(yīng)。金塔是祇園景觀建筑的最高點(diǎn),亦是園中最重要的建筑。

值得注意的是,該塔是中國(guó)乃至世界近千年來第一座新建的七層純木結(jié)構(gòu)仿唐樓閣式高層建筑。

金塔廣、深各三間,基座正四方形,塔底層心間為4.8米,次間為3.6米,增設(shè)寬2.8米的走廊,總寬度為17.6米。采用梁架等傳統(tǒng)樓閣式結(jié)構(gòu),分擔(dān)傳遞樓面的荷載。2015年11月,祇園金塔1:5模型經(jīng)同濟(jì)大學(xué)抗震實(shí)驗(yàn),順利通過抗八級(jí)地震的測(cè)試;2019年12月11日,祇園金塔通過木結(jié)構(gòu)塔設(shè)計(jì)與施工技術(shù)研究項(xiàng)目技術(shù)驗(yàn)收。

這里的唐式傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑以純樸的建筑語言再現(xiàn)了中國(guó)9、10世紀(jì)蔚為大觀的唐宋風(fēng)致,因此,寶山寺唐式傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑榮獲了上海市建筑“白玉蘭獎(jiǎng)”、全國(guó)建筑“魯班獎(jiǎng)”,并被評(píng)為上海市寶山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

除金塔外,水心榭三面臨水,主體建筑通過回形游廊銜接,游廊外以梁、柱凌空架設(shè)于水面之上形成平臺(tái),臨水圍繞低平欄桿設(shè)有靠椅,可供游人坐憩、眺景和憑欄倚水。

祇園佛香閣

佛香閣采用正八邊形,主體為雙重檐攢尖頂樓閣式建筑,頂部裝飾有金色寶頂;松濤軒位于祇園中心的花木深處,為一四合院式建筑,中間為主堂,兩側(cè)分別為庫(kù)房,東、西廂為展廳形成圍合庭院;橋亭架設(shè)于水面之上,寬三間,深一間,四面開敞,不設(shè)門窗;中間一間為雙重檐亭式建筑,較兩側(cè)廊式部分高聳。

祇園松濤軒

開園之際,祇園松濤軒將舉辦祇園雅集”——海上名家繪畫作品邀請(qǐng)展。

祇園向公眾開放以后,將打造成為文化科普、非遺傳承、健康休閑三位一體的文化新地標(biāo),通過“公園+文化”的方式,持續(xù)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化供給。

祇園橋亭

轉(zhuǎn)型

上海寶山,正打造科創(chuàng)中心主陣地、做好“北轉(zhuǎn)型”的大文章。

空間、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,鍛鑄的是“硬實(shí)力”,構(gòu)筑起“鋼筋骨架”。治理轉(zhuǎn)型,塑造的是“軟實(shí)力”,凝心聚人。對(duì)寶山區(qū)來說,轉(zhuǎn)型升級(jí)需軟硬件同步更新,經(jīng)濟(jì)、科技、教育、人文等要素合力打造出令人心向往之的“新寶山”。

羅店古鎮(zhèn)。羅店鎮(zhèn)供圖

寶山區(qū)羅店鎮(zhèn)黨委、政府積極正融入寶山“北轉(zhuǎn)型”快車道,優(yōu)化提升“美蘭湖、創(chuàng)新藥、古鎮(zhèn)韻、鄉(xiāng)村風(fēng)”空間新格局,不斷鞏固與發(fā)展中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)成果,全力聚焦生物醫(yī)藥優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目落地、全力推動(dòng)城市品質(zhì)提標(biāo)升級(jí)、全力加快羅店古鎮(zhèn)更新改造、全力建設(shè)宜居宜業(yè)和美麗鄉(xiāng)村,聚焦創(chuàng)新要素、打造科創(chuàng)湖區(qū)。

科創(chuàng)與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合,羅店正不斷“內(nèi)外兼修”。

羅店鎮(zhèn)龍船節(jié)。羅店鎮(zhèn)供圖

羅店鎮(zhèn)黨委負(fù)責(zé)同志表示,羅店鎮(zhèn)將以寶山寺、祇園為核心,推進(jìn)寶山寺西側(cè)和南側(cè)地塊的收儲(chǔ)開發(fā),打造小而美“唐風(fēng)古韻”的文商旅古鎮(zhèn)。

此外,羅店鎮(zhèn)還將持續(xù)鞏固“中國(guó)民間藝術(shù)文化之鄉(xiāng)”創(chuàng)建成果,傳承歷史文脈,舉辦龍船節(jié)、花神廟會(huì)等活動(dòng)。挖掘保護(hù)羅店龍船、彩燈、民俗畫等非遺,打造非遺坊。推進(jìn)文物保護(hù)修繕,恢復(fù)歷史記憶,讓羅店古鎮(zhèn)既可靜心休閑旅游,又有獨(dú)特文化體驗(yàn),全力打造北上海文化新地標(biāo)。

(文中圖片除標(biāo)注外,均由祇園設(shè)計(jì)方上海原構(gòu)設(shè)計(jì)咨詢有限公司提供。)

(責(zé)編:馬作鵬、軒召?gòu)?qiáng))

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