人民網(wǎng)
人民網(wǎng)>>上海頻道

大江東|酷暑中的上海魅力!莫失莫忘“夏商周”

人民日?qǐng)?bào)中央廚房-大江東工作室 姜泓冰
2022年08月11日16:03 |
小字號(hào)

視頻攝制:季覺(jué)蘇

2022年8月,上海,持續(xù)高溫天。上海博物館因疫情限流,但滿面期待的觀眾在艷陽(yáng)下依然絡(luò)繹不絕。

“何以中國(guó)”文物考古大展系列首展“宅茲中國(guó)——河南夏商周三代文明展”,是引發(fā)這份熱鬧的理由——上博今年舉辦的最重磅精品大展,被圈內(nèi)人評(píng)價(jià)為今年中國(guó)最值得觀看的“現(xiàn)象級(jí)大展”。

“何以中國(guó)”文物考古大展系列首展“宅茲中國(guó)——河南夏商周三代文明展”

有人“打飛的”專(zhuān)程看展,不少歷史學(xué)者慕名前來(lái),大江東采訪當(dāng)天就瞥見(jiàn)了復(fù)旦大學(xué)教授葛兆光先生。此前,諾獎(jiǎng)作家莫言曾現(xiàn)身展覽,連忙碌的張文宏醫(yī)生也悄悄來(lái)打過(guò)卡……

這個(gè)和上海當(dāng)代都市生活似乎全不搭界的上古三代文明展,到底有啥好看?上海為什么要?jiǎng)谛馁M(fèi)力辦這個(gè)大展?

上古三代文明場(chǎng)景,在史書(shū)、考古材料外,也許還要有點(diǎn)想象力

原來(lái)你是這樣的“夏商周”:大展里的幾個(gè)小故事

“宅茲中國(guó)——河南夏商周三代文明展” 由上海市文物局、河南省文物局、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所指導(dǎo),上海博物館、河南博物院主辦,精心遴選出的展品文物共217件/組、314件,其中定級(jí)的一級(jí)品就有67件/組。展品出自河南博物院、河南省文物考古研究院、中國(guó)社科院考古研究所等20家博物館和考古機(jī)構(gòu),涉及89個(gè)考古遺址,集中展現(xiàn)了河南省內(nèi)發(fā)掘的夏、商、周三代重要考古發(fā)現(xiàn)。

“20家博物館、89個(gè)遺址啊,就是到河南,也很難看全這么多文物精品!”帶娃看展的市民鄭女士感慨。

故事和動(dòng)人細(xì)節(jié)太多,大江東隨手選幾個(gè)器物里的故事分享。

序廳里代表夏商周的三只鼎

“三只鼎”和“九只鼎”——

看夏商周文明展,滿眼青銅和鼎。

序廳里,只放了三只小小的鼎,分別來(lái)自夏、商、周。

第一尊最簡(jiǎn)陋,深褐色,三只尖足,鼎壁很薄,周身僅有幾條直線構(gòu)成的網(wǎng)格紋,這是迄今我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的最早青銅鼎,出土于偃師二里頭夏代晚期遺址。

第三只最華麗精巧,帶蓋,有耳,有嘴,全身裝飾錯(cuò)金銀的三角云紋、四瓣團(tuán)花,望似一把扁圓的當(dāng)代時(shí)尚茶壺。它來(lái)自東周之末、戰(zhàn)國(guó)晚期。

中間那只,商代婦好鼎,直耳方唇、圓腹圜底、圓柱狀實(shí)心足,裝飾著規(guī)整神秘的饕餮紋與夔龍紋,莊嚴(yán)穩(wěn)厚,那是我們最熟悉的鼎界典范。

跨越近兩千年的三鼎之會(huì),而且相聚在世事流轉(zhuǎn)又兩千年之后,在東海之濱——如果三只鼎組個(gè)小群,它們會(huì)說(shuō)啥?

春秋中期,鄭國(guó)使用九鼎八簋等祭祀用品,還有24件編鐘,是對(duì)周禮的公開(kāi)僭越

“九鼎”,收于最后的“封邦建國(guó)”展區(qū)。本次展覽規(guī)模最大、件數(shù)最多的這組文物,出自春秋中期的鄭國(guó)祭祀遺址,按照祭祀禮儀排列:一排九鬲,二排八簋,最高那排便是九只大銅鼎。上博特地放了張周供列鼎制度示意圖:按照周禮,只有周天子可在祭祀大典享用“九鼎八簋”最高禮儀,諸侯為“七鼎六簋”。但東周后期,諸侯強(qiáng)國(guó)不屑于周天子及其等級(jí)禮儀束縛,周天子眼皮底下的鄭國(guó),居然公開(kāi)用九鼎祭祀,明晃晃的僭越與挑戰(zhàn)。與之相鄰的一組24件編鐘,同樣僭越了周代貴族的“樂(lè)懸制度”——耳聞目睹,難怪孔夫子“惡鄭聲”,發(fā)出“禮崩樂(lè)壞”之嘆。

夏代鑲嵌綠松石獸面紋青銅牌飾

來(lái)自夏的“最美青銅牌”——

從7月30日持續(xù)到10月23日的大展,有兩件展品,只能露面一個(gè)月,鑲嵌綠松石獸面紋青銅牌飾是其一。

這塊牌飾長(zhǎng)16.5厘米,寬8-11厘米,數(shù)百片綠松石拼合鑲嵌出獸面紋,加工精巧絲絲入扣,歷經(jīng)三千余年,綠松石無(wú)一松動(dòng)脫落,在展廳柔和的光照下,它優(yōu)美地泛著青綠光芒。1984年在二里頭夏代墓葬遺址出土?xí)r,它安放在墓主人胸部,兩側(cè)有對(duì)稱的穿孔鈕,是穿綴系于主人胸前的。專(zhuān)家猜測(cè),它或是溝通天、地、神、人的載體。

作為二里頭夏都遺址博物館的“頭牌”之一,館方“忍痛割?lèi)?ài)”,只借展一個(gè)月。

司母辛方鼎

“婦好其來(lái)?婦好不其來(lái)?”——

本次展出,最小的文物當(dāng)屬西周晚期應(yīng)國(guó)墓地出土的玉鷹,小而生動(dòng)可愛(ài)?!澳锛摇逼巾斏讲┪镳^開(kāi)展后@上海博物館,稱“這是小鷹第一次離家‘出差’”,不舍之情溢于言表。

最大的則是司母辛大方鼎。鼎的主人,是商王武丁的夫人婦好。

商代王陵大墓全都經(jīng)過(guò)嚴(yán)重盜掘,1976年,因葬在安陽(yáng)殷墟宗廟區(qū)而得以保存完整的婦好墓的發(fā)掘,是現(xiàn)代中國(guó)持續(xù)90多年殷墟考古活動(dòng)收獲的一次大驚喜。婦好墓中出土的隨葬品多達(dá)1928件,其中青銅器就有468件。司馬遷等史家未著一字的婦好,不僅是商王配偶,更是國(guó)之良將,多次征戰(zhàn),地位顯赫,可主持祭祀,亦是讓商王武丁念念不忘的愛(ài)侶——商王武丁將情義留在200多塊甲骨占卜辭:“婦好其來(lái)?婦好不其來(lái)?”“婦好娩嘉?(生育順利)”“呼婦好往,若(順利嗎)?”“婦好亡咎(有沒(méi)有災(zāi)禍)?”“婦好嚏,惟出疾(婦好打了噴嚏,是不是病好了)?”……

婦好青銅鸮尊,細(xì)節(jié)有趣

來(lái)自婦好墓的文物頗多,件件精美別致:5.6厘米高的跽坐人形玉佩,青玉小人上身挺直,雙手扶膝,臀部坐在腳跟上,莊重有趣;青銅鸮尊,紋飾紛繁,正看是披著大氅、威嚴(yán)雄壯的“將軍鳥(niǎo)”,背看卻是小龍小鳥(niǎo)小鸮趴一身,有點(diǎn)“反差萌”;司母辛觥,前獸后鳥(niǎo),造型雄奇,紋飾精致,展期也只有一個(gè)月,從殷墟博物館展線搬來(lái)的代表器,那邊還虛位以待呢……

90后講解員小劉說(shuō),中學(xué)歷史課本上的司母戊大方鼎,是祭祀武丁另一位配偶的。武丁愛(ài)重婦好,但下一代商王非她所生。后代商王的祭祀,為婦好鑄了80厘米高的司母辛大方鼎,但獻(xiàn)給生母的司母戊鼎則高達(dá)133厘米。

婦好墓出土的跽坐人形玉佩,展示中國(guó)人持續(xù)上千年的標(biāo)準(zhǔn)坐姿

回應(yīng)兩大“工程”,請(qǐng)文物講述中華文明形成期的故事

“這一天發(fā)生了兩件大事,一件是《夏商周斷代工程報(bào)告》正式出版;一件是‘宅茲中國(guó)——河南夏商周三代文明展’在上海開(kāi)幕?!?月29日,一位文博專(zhuān)家在朋友圈寫(xiě)道。

巧合讓上海博物館館長(zhǎng)楊志剛很興奮:“夏商周斷代工程”是我國(guó)第一個(gè)由人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)相結(jié)合、多學(xué)科交叉聯(lián)合攻關(guān)的大型科學(xué)研究項(xiàng)目,起動(dòng)于1996年,最終完成出版已是20多年后,可見(jiàn)工程之浩大,課題之復(fù)雜——中華文明形成的軸心時(shí)代第一次有了明確年代:夏,公元前2070年-公元前1600年;商,公元前1600年-公元前1046年;西周:公元前1046年-公元前771年。

繼而的“中華文明探源工程”,更規(guī)模浩大,從2004年到2016年,完成四個(gè)階段的研究項(xiàng)目,終以考古資料實(shí)證了中華5000年文明史:距今5000年前,我國(guó)進(jìn)入文明階段,出現(xiàn)國(guó)家,進(jìn)入“古國(guó)時(shí)代”。

“我們的展覽,正是對(duì)斷代工程和探源工程的回應(yīng)。”楊志剛說(shuō),對(duì)百姓是一次藝術(shù)欣賞,是美育;對(duì)上博,則讓考古發(fā)掘與學(xué)術(shù)成果走向大眾,讓更多人通過(guò)文物,感受中華文明歷史源流,增強(qiáng)歷史自覺(jué),堅(jiān)定文化自信。

河南是考古大省,從新石器時(shí)代到唐宋都有豐富的文物發(fā)現(xiàn)。上海方面聚焦夏商周三代,因?yàn)椤妒酚洝酚小拔羧?,皆在河洛之間”的記載,這里是最早被稱為“中國(guó)”地域之所。“宅茲中國(guó)”,源自西周青銅禮器何尊的銘文,記述周成王繼承周武王遺志、營(yíng)建成周(今洛陽(yáng))時(shí),首次提到“宅茲中國(guó)”——意即:“這里就是中國(guó)”。

二里頭遺址宮殿復(fù)原圖,已有中軸線

走進(jìn)展廳,處處感受策展者的良苦用心:“宅茲中國(guó)”四字,用青銅和玉飾花紋裝飾,氛圍感十足;展區(qū)分為茫茫禹跡、赫赫夏都、烈烈湯誓、大邑商都、四方翼翼、成周王城、封邦建國(guó)等幾章,夏代展區(qū)用青色底,商代用白色、周代用紅色。

上博副館長(zhǎng)陳杰說(shuō),如此設(shè)計(jì),是為了貼合五行學(xué)說(shuō):夏朝是木德,尚青;商朝是金德,金克木,尚白;周朝是火德,火克金,尚赤。

展覽涉及不同遺址地點(diǎn)、重要發(fā)現(xiàn)、文化時(shí)期、禮法規(guī)定時(shí),會(huì)加入影像、圖片、圖表,比如將《史記·殷本紀(jì)》所列商王世系與現(xiàn)代考古研究通過(guò)甲骨文和青銅銘文記載整理的商王世系列表對(duì)比,證明《史記》關(guān)于上古的歷史記錄很靠譜。“赫赫夏都”,二里頭遺址宮殿復(fù)原圖,可見(jiàn)中國(guó)最早按中軸線建起的宮室模樣,“建中立極”的王權(quán)至上與中軸線規(guī)劃理念,奠定了中國(guó)古代城市風(fēng)格。二里頭遺址出土禮器“玉璋”旁,有一張同類(lèi)形制“璋”在中國(guó)乃至東南亞各地遺址出土情況的地圖,直觀呈現(xiàn)3000多年前中原文化的強(qiáng)大輻射力以及中華文明多元交融的形成。

夏代展區(qū),總體呈現(xiàn)青色調(diào)

大博物館計(jì)劃講述“何以中國(guó)”——何以上海

參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是當(dāng)代中國(guó)文化的根基,是維系全世界華人的精神紐帶,也是中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中華民族以自強(qiáng)不息的決心和意志,篳路藍(lán)縷,跋山涉水,走過(guò)了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。

上海市文化和旅游局、上海市文物局局長(zhǎng)方世忠為“宅茲中國(guó)——河南夏商周三代文明展”所做總序提及,上博制定“大博物館計(jì)劃”,將聯(lián)手國(guó)內(nèi)各大博物館,充分挖掘優(yōu)質(zhì)豐富的館藏資源和最新考古發(fā)現(xiàn),舉辦“何以中國(guó)”文物考古大展系列,用以展示中華文明起源、發(fā)展和燦爛成就,彰顯博物館在中華文明傳承中的重要作用。

楊志剛館長(zhǎng)透露,上博會(huì)用五到十年打造“何以中國(guó)”系列展,深度參與中華文明探源工程,深化研究中華文明起源、特質(zhì)和形態(tài),高水平做好考古挖掘闡釋和文博立體展示,“讓文物活起來(lái)”,傳播展示中華文明的悠久歷史、人文底蘊(yùn)和時(shí)代風(fēng)采,弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類(lèi)共同價(jià)值,講好中國(guó)故事。

上海博物館藏“商鞅方升”是本次展覽的壓軸展品

首展之后,“何以中國(guó)”系列展有望最快落地的,是上海與甘肅攜手,引介秦文化形成及壯大的歷史。這次三代文明展最后一件文物,是上博館藏的“商鞅方升”——商鞅變法時(shí)鑄造、頒布的標(biāo)準(zhǔn)器,底部刻有秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后統(tǒng)一度量衡的詔令——強(qiáng)秦興起,中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的中央集權(quán)王朝出場(chǎng),終結(jié)春秋戰(zhàn)國(guó)群雄爭(zhēng)霸,夏商周青銅時(shí)代落幕。

商周三代文明展準(zhǔn)備期間,疫情時(shí)有散發(fā),人員往來(lái)及文物挑選、運(yùn)送、點(diǎn)交、布展等諸多不易。從策劃到開(kāi)幕的一年多,周折重重,艱苦備嘗。上博為何如此執(zhí)著,又何以能辦成眾多“現(xiàn)象級(jí)大展”?

“河南博物院和上海博物館情誼深厚,在學(xué)術(shù)交流和陳列展覽等方面多次成功合作?!焙幽喜┪镌涸洪L(zhǎng)馬蕭林顯然對(duì)上博有足夠的信任,一下子搬來(lái)40多件文物重器,希望幫助上海觀眾讀懂中原文明精神內(nèi)核。

“在上海這一國(guó)際窗口辦展,將使上海民眾乃至全國(guó)各地公眾包括各國(guó)人士領(lǐng)略夏商周文物魅力,體味中華民族共同的文化根脈、共同的文化情感,向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)文化和合共生的文化特質(zhì),有助于借助展覽讀懂河南,讀懂中國(guó)?!焙幽鲜∥奈锞志珠L(zhǎng)田凱說(shuō)。

建館70年的上海博物館,素以敬業(yè)、專(zhuān)業(yè)聞名?!白鳛檠氲毓步ǖ膰?guó)家博物館,上海是面向世界的重要文化窗口。我們有責(zé)任幫助大眾、幫助世界感受和理解中國(guó)歷史。”楊志剛館長(zhǎng)說(shuō)。

方世忠表示,上海正在加快建設(shè)具有世界影響力的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市,要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更好地回應(yīng)時(shí)代之變、人民之需,推動(dòng)上海博物館建設(shè)成為“中國(guó)特色世界一流”的博物館,在傳播、傳承中華文明中,講好精彩上海故事,向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。

“我們匯集最重要的河南文物和考古材料,重新組合,燒成的這道‘上海菜’,味道如何,歡迎大家品嘗!”陳杰說(shuō)。

精心布置的展廳內(nèi)景。 本文圖片均由上海博物館提供

(來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)中央廚房-大江東工作室)

(責(zé)編:沐一帆、軒召?gòu)?qiáng))

分享讓更多人看到

返回頂部
周至县| 平远县| 滨州市| 池州市| 贵溪市| 新民市| 霸州市| 白水县| 扬中市| 永兴县| 阆中市| 石嘴山市| 集贤县| 霍邱县| 和林格尔县| 开平市| 沽源县| 江城| 光泽县| 牙克石市| 嘉峪关市| 黄浦区| 东方市| 大冶市| 柳州市| 昌平区| 遂宁市| 蓬溪县| 太谷县| 新兴县| 周至县| 张家口市| 阳高县| 葫芦岛市| 丽水市| 平潭县| 南郑县| 勃利县| 民县| 左权县|