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從浦東老宅走到了美術館 “翰青雅集”展記錄一群藝術守夢人的八年足跡

2021年08月30日12:12 | 來源:新聞晨報
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原標題:從浦東老宅走到了美術館 “翰青雅集”展記錄一群藝術守夢人的八年足跡

  圣地采風、延川寫生、貴州紀實……翰青雅集成立8周年之際,“擷英紀勝——翰青雅集海上書畫作品邀請展”于8月27日在劉海粟美術館揭幕。

  展覽由著名藝術家樂震文和張弛領銜,攜手20位中青年藝術家,展出近70件作品。

  此次展覽是“翰青雅集”成立8年來,展覽活動首次走出位于浦東周浦的“老宅”,讓更多人了解傳承有序、根植海派的“翰青雅集”。

  走綠水青山,采時代風貌。在展出藝術家創(chuàng)作成果的同時,也展出了這群藝術守夢人8年來的寫生足跡。

  展覽以紅色主題作品開篇

  他們用畫筆記錄時代、謳歌時代。此次展覽以畫家、上海覺群書畫院院長樂震文和其夫人張弛寫生的《赤水丙安古鎮(zhèn)》《土城古鎮(zhèn)》等紅色主題作品開篇,同時展出其學生輩的年輕畫家的作品。

  《赤水丙安古鎮(zhèn)》等作品來自今年“翰青雅集”組織的貴州采風之行,從寫生到創(chuàng)作,可以看到藝術語言如何產(chǎn)生,以及畫家對于風景的不同理解和轉化。

  展覽中的一批寫生作品,還記錄下了翰青雅集八年間畫家們的采風經(jīng)歷,足跡遍布江浙滬和江西、貴州等,古村落、瓷窯廠、山河峽谷,一幅幅寫生,一張張照片,一件件作品,反映了藝術家們對自然的感悟,也反映了他們在藝術手法上的創(chuàng)新。

  “到貴州的第一站是上了梵凈山!闭驹谡箯d的作品前,畫家樂震文和張弛夫婦清晰地回憶起去貴州寫生的一幕幕。

  他們說,原來只是在電視里看到過,一直以為只是佛教圣地,通過山行道旁的解說牌,才知道這里也是黔東獨立師700余人的獨立師部!翱吹竭@段解說詞,肅然起敬,這里原來還是紅軍戰(zhàn)士拋頭顱、灑熱血的戰(zhàn)場!

  在山上,他們打開了隨身攜帶的寫生用的三件套(紙、筆、墨),開始了寫生創(chuàng)作。

  隨后他們又來到了四渡赤水紀念館。這里是紅軍當年生活過的地方。

  站在四渡赤水紀念館的平臺上,可以看到一渡赤水的基本方位。畫家張弛說,在平臺眺望遠處,我們各自選擇了自己喜歡的角度,記錄下這難忘的時刻……

  十分有意思的是,此次全程跟隨樂震文、張弛一起寫生的弟子徐旭峰,把這一幕收入了自己的畫中!皫煾笌熌冈谇懊鎸懮以诤竺,把他們一起畫了進去,現(xiàn)在看來,當初的不經(jīng)意,反倒留下一段美好深刻的記憶!

  徐旭峰說:“和師父師母出去寫生是有壓力的,他們是真的在畫,而不是拍照。他們每一次的狀態(tài)都感染著我!

  他表示,此次貴州之行打開了別樣的寫生感,讓自己的山水表達開辟了新的面貌。

  讓雅集變成一個舞臺

  成立于2013年的“翰青雅集”,是一個相對松散的藝術社團。成立8年來,假座古意盎然的“浦東老宅”,致力于經(jīng)典藝術的傳承和發(fā)揚。

  “翰青雅集”的主持者蘇慕超是蘇局仙(1882—1991,清代末科秀才,長期從事教育工作。工詩及書法)后人。

  每年春節(jié)畫家們聚集在“浦東老宅”四合院中舉辦展覽,交流心得。

  擔綱此次展覽學術主持的徐旭峰說,每年一次的藝術盛會,更像家的感覺,每個人都是溫馨的過著節(jié)的狀態(tài)。

  位于浦東周浦的“浦東老宅”是一處古樸之地,房屋依水而建,清代石橋、水磨磚墻之中,透著文脈的傳承。

  據(jù)此次展覽的策展人顧炫介紹,老宅雖坐落于城郊,卻包容萬象,除書畫會友外,聚會也常常伴隨戲曲、香道、茶道、器物、評彈等形式。

  藝術家們在浦東老宅相聚,開啟了一場又一場藝術盛會。

  此次他們首次走出老宅,走進美術館舉辦展覽,也是為了讓更多人得以了解傳承有序、根植海派的“翰青雅集”。同時也希望通過展覽和采風,讓雅集變成一個舞臺,融合更多跨學科的藝術家們。

  根植海派的“翰青雅集”

  “翰青雅集”在成立之初便得到海上書畫大家陳佩秋的關注,她表示,做藝術不要被組織協(xié)會框定、要自由自樂。

  也因此,“翰青雅集”一直以來就是開放式的,其成員并不固定,根據(jù)不同的展覽和活動主題,召集不同藝術風格的畫家參與。這些年,越來越多的藝術創(chuàng)作者參與進來。

  本次展覽,可以說匯聚了上海中青年藝術界的領軍人物。他們中有上海大學上海美術學院國畫系教師毛冬華、丁小真、翁穎濤等,有在上海中國畫院、上海書畫院等專業(yè)單位從事藝術創(chuàng)作的鮑鶯、徐旭峰等,也有在出版社、少年宮、設計公司等工作的藝術工作者。他們的作品,帶來了上海新一代的藝術新氣象和新風尚。

  雖然其中不少參展畫家,是樂震文在上海大學上海美術學院任國畫系主任期間的學生。但讓他深感高興的是,相似的學院教育背景,作品卻沒有雷同,而是呈現(xiàn)出不同面貌。

  談到創(chuàng)作,樂震文一直強調(diào),創(chuàng)作不是教的,而是根據(jù)自己生活體驗生發(fā)而出的,“藝術教育應該發(fā)覺每個人自身對藝術的體驗,讓學生自己找到合適自己的路!

(責編:嚴遠、韓慶)

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