《求是》雜志,刊登了《推動(dòng)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論刻骨銘心進(jìn)頭腦》一文,當(dāng)下,全黨全國正處于領(lǐng)會(huì)貫徹黨的創(chuàng)新理論毫不松勁,學(xué)深悟透中國特色社會(huì)主義思想持續(xù)發(fā)力的學(xué)習(xí)新階段。此時(shí)推動(dòng)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論刻骨銘心進(jìn)頭腦,是一項(xiàng)重大的政治任務(wù),也是一種迫切的現(xiàn)實(shí)需求。
弄懂“理”。堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國的馬克思主義,是繼毛澤東思想、鄧小平理論之后,馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第三次歷史性飛躍。
學(xué)通“踐”。十三五的完美收官,十四五的號(hào)角吹響,黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,黨和國家事業(yè)發(fā)展發(fā)生了歷史性變革,取得了歷史性成就。同時(shí),我們面臨的黨情國情世情也發(fā)生了深刻變化。正如黨的十九大報(bào)告中所提出的,當(dāng)前,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這就要求我們必須圍繞這一主要矛盾,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,就是在對(duì)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的深邃思考,對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題的解答中形成的。
做實(shí)“文”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力。中華民族具有獨(dú)特的文化系統(tǒng),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的正能量,既實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國文化的有機(jī)結(jié)合,也實(shí)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展,具有典型的中國色彩。
(作者:江橋鎮(zhèn)嘉藍(lán)社區(qū) 張靜文)