樂揚(yáng)公益：傳承“種子精神” 延續(xù)鐘揚(yáng)教授的未竟事業(yè)

“有的人死了，他還活著�！边@是上個(gè)世紀(jì)臧克家為紀(jì)念魯迅逝世所作的詩句。如今，這句話用來形容復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)再貼切不過。

作為復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院的一名教授，鐘揚(yáng)深知保護(hù)我國生態(tài)多樣性的重要意義，而西藏正是一塊擁有眾多珍稀物種的寶地。從2000年起，鐘揚(yáng)每年幾十次登上青藏高原，在16年的時(shí)間里，他和學(xué)生們不僅采集了數(shù)千萬顆種子，為我國生態(tài)安全提供了重要的儲(chǔ)備資源，而且還投身科普教育，為偏遠(yuǎn)地區(qū)人才培養(yǎng)作出了突出貢獻(xiàn)。

身為一名教育者，鐘揚(yáng)信仰科學(xué)和教育的力量。他曾說：“每個(gè)學(xué)生都是一顆寶貴的種子，全心澆灌就會(huì)開出希望之花；科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神和科學(xué)思維是要從小培養(yǎng)的，現(xiàn)在讓他們多點(diǎn)興趣，說不定今后就多出幾個(gè)科學(xué)家�！�

科學(xué)的播種者鐘揚(yáng)

在青藏高原，鐘揚(yáng)除了采集種子、做生態(tài)研究之外，還在科普科教方面做了很多基礎(chǔ)性的工作。

在16年的援藏生涯中，鐘揚(yáng)為西藏大學(xué)申請(qǐng)到第一個(gè)國家自然科學(xué)基金，幫助西藏大學(xué)建立第一個(gè)生態(tài)學(xué)博士點(diǎn)、培養(yǎng)了藏族第一位植物學(xué)博士，還帶領(lǐng)西藏大學(xué)生態(tài)學(xué)科入選國家“雙一流”。每年，鐘揚(yáng)都要抽出時(shí)間開展幾十場(chǎng)針對(duì)中小學(xué)生的科普講座，他曾踏足過西藏墨脫最偏遠(yuǎn)的希望小學(xué)，只為給那里的160多名門巴族學(xué)生帶去科學(xué)啟蒙。

“他把時(shí)間擠出來都用在了科普科教上，就是希望把科學(xué)知識(shí)和科學(xué)精神傳播給更多的孩子，為國家的科學(xué)事業(yè)培育后備力量�！卑桌蛘f。

在白莉眼中，鐘揚(yáng)是一個(gè)對(duì)自己的生活沒什么要求的人，他最惦記的事就是培養(yǎng)學(xué)生。哪怕在和朋友吃飯的時(shí)候，鐘揚(yáng)也忍不住提起學(xué)生的科研項(xiàng)目和生活問題，他總是說要盡全力幫助學(xué)生；在鐘揚(yáng)的課題組，學(xué)生們經(jīng)常拿著發(fā)票找他報(bào)銷，他總是慷慨地答應(yīng)，實(shí)際上都是拿自己的錢。鐘揚(yáng)去世后，家人在他的抽屜里發(fā)現(xiàn)了滿滿一抽屜的發(fā)票。

有人曾經(jīng)對(duì)白莉說，鐘揚(yáng)的宣傳過了，人哪有這樣子的。但作為鐘揚(yáng)最熟悉的朋友，白莉非常了解鐘揚(yáng)的為人，“他就是媒體上報(bào)道的那樣，他和他的太太，包括他的父母真的非常了不起，他們對(duì)國家和事業(yè)的熱愛是我們普通人看不到的�！�

未竟事業(yè)后繼有人

2017年9月，鐘揚(yáng)因車禍不幸去世。為了延續(xù)鐘揚(yáng)的科教理念和“種子精神”， 他的妻子、同事、學(xué)生和朋友共同組建了慈善組織—上海樂揚(yáng)紅樹林慈善公益中心（簡稱“樂揚(yáng)公益”）。樂揚(yáng)公益理事長白莉強(qiáng)調(diào)說，他們所做的一切都是為了完成鐘揚(yáng)的未竟事業(yè)。

公益中心名字中的“紅樹林”是鐘揚(yáng)引進(jìn)到上海的一種植物。紅樹林生長在熱帶和亞熱帶，有凈化海域、阻擋海嘯的作用，被稱為“海岸衛(wèi)士”。

上海的溫度并不適宜紅樹林生存，但是鐘揚(yáng)在一次考察的過程中，通過二十多萬年前的化石發(fā)現(xiàn)了紅樹林曾經(jīng)在上海生長過的證據(jù)。如果在上海的海邊種植紅樹林，將大大改善沿海的生態(tài)系統(tǒng)。

2007年，鐘揚(yáng)課題組把紅樹林引種到上海，對(duì)其進(jìn)行人工馴化和培育。鐘揚(yáng)去世后，紅樹林在上海的種植養(yǎng)育工作一度陷入危機(jī)。鐘揚(yáng)的同事、復(fù)旦大學(xué)的兩位老師為了完成他的未竟事業(yè)，決心接手他的工作。如今，在上海的臨港新城，有50畝紅樹林在那里生長繁衍。

目前，樂揚(yáng)公益的團(tuán)隊(duì)里有30幾位志愿服務(wù)的教授，這一數(shù)字還在不斷擴(kuò)大。鐘揚(yáng)的侄女鐘桂香也辭掉了工作，全身心投入到樂揚(yáng)的公益事業(yè)中。樂揚(yáng)所在的普陀區(qū)有一些企業(yè)、基金會(huì)也深受感染，連續(xù)幾年資助支持其公益項(xiàng)目。

2019年，樂揚(yáng)公益來到西藏日喀則亞東縣，開啟了第一屆“種子科教援藏”項(xiàng)目，并掛牌建立了第一個(gè)“鐘揚(yáng)種子實(shí)驗(yàn)室”，招募對(duì)科學(xué)感興趣的小研究員，帶領(lǐng)他們做課題、參加青少年科創(chuàng)大賽。教授們離開西藏后，依然堅(jiān)持每周在線上給小研究員們上課，錄制課程供學(xué)生們反復(fù)觀看。除此之外，樂揚(yáng)還定期組織西藏的學(xué)生到上海參加種子研學(xué)營。

孩子們對(duì)科學(xué)世界的好奇讓教授們感到欣慰，課堂上討論的話題大多來于小研究員，“有些問題大學(xué)生都提不出。”鐘揚(yáng)的學(xué)生、西藏大學(xué)教師德吉說。

在全國各地的支援下，西藏教育取得了用短短幾十年取得跨越性歷史性成就。上海援藏教師團(tuán)隊(duì)充分發(fā)揮“傳幫帶”作種用，引進(jìn)規(guī)范化的教研制度和師資培訓(xùn)課程。

上海樂揚(yáng)種子科教援藏團(tuán)隊(duì)作為教育援藏的社會(huì)力量，在普陀區(qū)教育局、區(qū)合作交流辦的支持下，積極整合志愿服務(wù)教授、愛心企業(yè)與上海教育援藏團(tuán)隊(duì)一起為西藏的教育和科學(xué)發(fā)展播種耕耘，為雪域高原播下了優(yōu)質(zhì)教育的種子、科學(xué)的種子、家國情懷的種子。

在鐘揚(yáng)的理念基礎(chǔ)上，樂揚(yáng)公益將生態(tài)安全、領(lǐng)土安全、生態(tài)文明教育和教育扶貧融合起來，打造出了一個(gè)愛國主義教育和學(xué)科育人的科教平臺(tái)。

幾年下來，白莉?qū)ψ龉�益有了更深刻的感受。她認(rèn)為，從思想上去改變偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子，給予他們知識(shí)是最關(guān)鍵的�！霸�經(jīng)有一位西藏的女學(xué)生來上海參加種子研學(xué)營后，立志要考復(fù)旦大學(xué)。他們不是說不想改變，而是沒見過、不知道。用知識(shí)去改變他們可能是未來做扶貧最根本的路，就是我們說的智志雙扶�！�

鐘揚(yáng)畢生為我國的生態(tài)安全事業(yè)不懈奔忙，他想去的地方不止是西藏。為了追隨鐘揚(yáng)的腳步，實(shí)現(xiàn)他未完成的夢(mèng)想，樂揚(yáng)在下一步打算將其公益模式復(fù)制到更多地方�！案鶕�(jù)鐘揚(yáng)老師當(dāng)時(shí)的規(guī)劃，他對(duì)云南、內(nèi)蒙古這些地方，尤其是三江源下面的黃河流域、長江流域和南長江流域整體的生態(tài)治理，他是有想法的，后續(xù)我們還是想沿著他的規(guī)劃去做他的未竟事業(yè)�！卑桌蛘f。

“任何生命都有其結(jié)束的一天，而我們采集的種子，也許會(huì)在幾百年后的某一天生根、發(fā)芽，到那時(shí)不知會(huì)完成多少人的夢(mèng)想。”鐘揚(yáng)生前在微電影《播種未來》里這樣說。其實(shí)，用不了幾百年，鐘揚(yáng)的“種子精神”早已經(jīng)根植在無數(shù)人心中。