墨是“文房四寶”之一，歷來備受文人雅士、書畫大家青睞。然而隨著時(shí)代推演，人們對高效率的追求捧熱了電腦和iPad的同時(shí)，也使得筆墨紙硯慢慢淡出日常生活。除了文人騷客，上海人對墨的印象恐怕只停留在讀書時(shí)用過大瓶的曹素功墨汁，對傳統(tǒng)意義上的墨錠幾乎沒有概念。
上海筆墨博物館經(jīng)理汪凡說，曹素功在清代名列“徽墨四大家”（曹素功、汪近圣、汪節(jié)庵、胡開文）之首，因而有“天下之墨推歙州，歙州之墨推曹氏”的美譽(yù)。
盛名之下，貨真價(jià)實(shí)。曹素功墨色澤如漆，黝黑之中泛出微微紫光。相傳，清康熙皇帝巡視江寧，曹素功進(jìn)獻(xiàn)寶墨，康熙試用后深為賞識，恩賜曹氏“紫玉光”。乾隆也很贊賞他的墨，相傳亦有“古來作者難屈指，前朝潘生今曹氏”之名......
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三百五十年來，憑借著一塊小小的墨錠成為中華老字號企業(yè)，其“曹素功墨錠制作技藝”更是被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“曹素功”作為上海灘現(xiàn)存在最悠久的文化品牌，一定擁有著傳奇的故事。
這個(gè)傳奇品牌的創(chuàng)始人曹素功雖然在清朝順治年間成為秀才，授布政司，但是因沒有實(shí)職和自幼對制墨工藝的喜愛，于清康熙六年即1667年，就放棄了官職返回故里，在安徽歙縣巖寺鎮(zhèn)創(chuàng)立曹素功墨莊。
清康熙年間，曹素功精心鉆研墨錠煉煙、熔膠、制墨、翻晾、描金、墨模之法，制成的墨 “黑如漆、紋如犀、聲如磬” 深受廣大的文人墨客的歡迎。康熙南巡時(shí)曹素功進(jìn)貢墨品《黃山全圖》，清圣祖用后非常滿意，御賜“紫玉光”三字......
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專業(yè)化：曹素功三百多年不倒的根基
曹素功定下的前進(jìn)方向，還是堅(jiān)持它的專業(yè)性，就是在專業(yè)的市場、專業(yè)的人群當(dāng)中去做最專業(yè)的事情，這是曹素功能夠長期三百多年不倒下去的很關(guān)鍵的元素。
堅(jiān)持傳統(tǒng)：曹素功生存之本
曹素功的工藝還是幾十年前甚至百年前的純手工繪制，畫在墨錠上的字畫，有些甚至是純金純銀粉。而墨條的包裝，居然還是手工折成的硬紙殼，與幾十年前毫無變化。
必須革新：曹素功發(fā)展的必由之路
曹素功的發(fā)展與繼續(xù)壯大，面臨的困難與制約也實(shí)在太過巨大。徹底轉(zhuǎn)身顯然不可能，曹素功能做的，只能是在不斷變革中穩(wěn)健發(fā)展。雖然艱難，卻也霞光滿天，文氣斐然。
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【視頻訪談】杜弘：用傳統(tǒng)理念捍衛(wèi)傳統(tǒng)市場
品牌領(lǐng)袖：上海周虎臣曹素功筆墨有限公司董事總經(jīng)理 杜弘
人民網(wǎng)-上海特約訪談人：人民日報(bào)社財(cái)經(jīng)高級記者 謝衛(wèi)群
[杜弘語錄]
事實(shí)上，秘籍是不論是哪一任掌門人都能夠理解或者能夠認(rèn)識到的，最主要的一點(diǎn)就是要全心全意為書畫界服務(wù)，如果偏離了這個(gè)方向就必然要滅亡的。
堅(jiān)持必須符合市場需求，必須在腦子里把我們需要堅(jiān)持的東西整理出來，哪些是核心的、必須的、屬于靈魂性的，哪些是屬于皮毛性的、可以廢棄不用的，我們這一點(diǎn)堅(jiān)持的很好。
我們的電子商務(wù)是做的比較先進(jìn)的，不光是有自己的網(wǎng)站，另外也有淘寶、微信、微博的營銷，幾乎所有大的搜索引擎都做了推廣，在全國有名的專業(yè)網(wǎng)站基本都開了店......
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1667年（清康熙六年），曹素功始創(chuàng)于安徽歙縣的巖寺鎮(zhèn)，創(chuàng)設(shè)“徽歙曹素功墨莊”。
1860年（清咸豐十年），因遭兵燹，曹素功八世舉家遷到蘇州。
1864年（清同治三年），曹素功墨莊在九世孫端友的帶領(lǐng)下，遷至上海，從此一直定居在上海綿延發(fā)展。
1956年，曹素功公私合營。
1967年，“徽歙曹素功墨廠”更名為“上海墨廠”。
1980年-1987年，曹素功三次獲得國家優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品銀質(zhì)獎(jiǎng)。
1989年，曹素功榮獲國家優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品金質(zhì)獎(jiǎng)。
1992年，曹素功商標(biāo)被上海市工商行政管理局認(rèn)定為“上海市著名商標(biāo)”......
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